此后幾日,方寸還是每天一早,便乘了自家的馬車(chē),早出晚歸的往書(shū)院里跑。
不過(guò)到了書(shū)院之后,卻也只是在書(shū)院里晃悠,不往元執(zhí)亭去,也不急著請(qǐng)人幫自己新的教習(xí),只是偶爾,會(huì)與藍(lán)霜先生見(jiàn)面,請(qǐng)教一些煉氣方面的法門(mén),不過(guò),前期的煉氣法門(mén),本來(lái)便簡(jiǎn)單,重要的是那水磨功夫,卻無(wú)太多可指點(diǎn)之處,也沒(méi)多少好請(qǐng)教得了。
藍(lán)霜先生還以為他剛剛才接觸煉氣法門(mén),如今應(yīng)該正在揣摩,準(zhǔn)備,卻不知道,自第一天聽(tīng)說(shuō)了煉氣法門(mén)的存在,方寸便已經(jīng)開(kāi)始修行,并且就在這一天的夜里,修出了內(nèi)息。
每日歸了家中,方寸都會(huì)在吃飽喝足之后,寧心靜氣,修煉三個(gè)時(shí)辰,因著他先天之氣,本來(lái)就強(qiáng)過(guò)了旁人,所以進(jìn)展也十分迅速,不幾日間,便已可以明顯感覺(jué)到內(nèi)息的存在,再過(guò)數(shù)日,就已經(jīng)可以自如的引導(dǎo)內(nèi)息于體內(nèi)流轉(zhuǎn)了,仿佛奇經(jīng)八脈,都在漸漸變得充盈。
方寸知道,如今自己還急不得。
煉息境是一個(gè)大境,也是修煉寶身之前最重要的一環(huán),而其重要之處,便是通過(guò)吐納、服丹等等一系列方法,養(yǎng)出一身內(nèi)息,待到他體內(nèi)內(nèi)息飽滿,才可以嘗試修煉寶身。
當(dāng)然,這一節(jié)還早著呢……
煉息一境,因資質(zhì)不同,想要達(dá)到圓滿,也是有快有慢!
普通的書(shū)院學(xué)子,快的或許一年兩年,甚至數(shù)月,便可以達(dá)到煉息境圓滿,開(kāi)始參悟七經(jīng),修煉寶身,而一些資質(zhì)差又懶惰的,怕是三年時(shí)光過(guò)去,仍然達(dá)不到煉息境的圓滿。
而方寸自審,再加上翻閱一些修行筆記,估摸著自己應(yīng)該是快的。
若將煉息境劃化一至十階,那么此時(shí)的自己,才不過(guò)短短數(shù)日之間,應(yīng)該就已經(jīng)達(dá)到了煉息二階,快要達(dá)到三階了,這個(gè)速度,已經(jīng)讓人十分滿意,倒是不必強(qiáng)求,與其盼著快些達(dá)到煉息境圓滿,倒是快些修煉到煉息境中期,對(duì)于現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō),更有吸引力一些……
隨著內(nèi)息充盈,強(qiáng)大,他便可以練習(xí)一些法術(shù)了。
煉氣士有著諸般神通,精妙異常,搬山砸人,引海澆花,五花八門(mén),精妙非常。
但剛剛步入煉氣之道的人,不可能參得了那許多精妙。
他們能夠接觸得到的,惟有煉氣士的兩大根本手段。
馭物!攝魂!
……
……
馭物,便是以?xún)?nèi)息引導(dǎo)之法,生出無(wú)形之力,可以影響外物,所謂的飛劍、飛刀、搬山,甚至是肉身騰空等花里胡哨的把戲,其實(shí)皆是從馭物之道上面延伸,并加強(qiáng)出來(lái)的。
馭物的根基,便是內(nèi)息,內(nèi)息越壯大,無(wú)形之力便也越強(qiáng)。
而攝魂的根基,則是先天之氣。
人之先天之氣,壯大之后,可以影響到其他的生靈。
便是一些凡人,或身居高位,或兇神惡煞,自然而然,便養(yǎng)出了一身的氣度,某些時(shí)候,只是一個(gè)眼神看去,都能震懾的旁人不敢動(dòng)彈,如臨深淵,這便是攝魂的一些微妙表現(xiàn)。
而煉氣之人,對(duì)此運(yùn)用的更為玄妙,若是以先天之氣為基,再輔以?xún)?nèi)息運(yùn)轉(zhuǎn),甚至是一些古老的秘咒,催動(dòng)了先天之氣的妙處,那可就不是一瞪眼嚇到別人了,高明者,甚至可以讓對(duì)方生出幻象,或是聽(tīng)從自己命令,簡(jiǎn)直便是將對(duì)方的心神,玩弄于一念之間……
……
……
“如今我修行的速度,已經(jīng)夠快了,但也并非不可提升……”