重度迷戀是病，得治！ 第70節(jié)（第2頁(yè)）

你練劍的時(shí)候多，

用劍的時(shí)候少，

我對(duì)你的判斷并不基于一個(gè)劍主的名頭，而是基于你本人。”

在山河陣內(nèi)，面對(duì)青龍時(shí)。

在若水居內(nèi)，面對(duì)狐鬼王時(shí)。

面臨弱者時(shí)的一切行為均不足以判定此人，但面臨青龍狐鬼王這樣的至強(qiáng)，以弱對(duì)強(qiáng)，不卑不亢，游刃有余才是一名修士真正難得的品質(zhì)。

正因此，蘇胭頗覺可惜。

“以你之質(zhì)，不該被情愛束縛，以你的性格，也不該明知山有虎偏向虎山行。對(duì)于修士來(lái)說，趨利避害是本能。”為什么要因?yàn)槟欠N事情，在兩害相權(quán)中取輕的那方呢？謝和璧如明月之姿，這樣做，實(shí)在如同明月上蒙塵翳。

明明可以作壁上觀。

謝和璧靜靜聽完蘇胭的話：“我無(wú)法茍同。”

“你認(rèn)為修行是為了什么？”謝和璧問，他們的談話不知不覺間進(jìn)入論道環(huán)節(jié)。

謝和璧率先道：“我先拋轉(zhuǎn)飲玉，有修士認(rèn)為，修習(xí)是為了長(zhǎng)生。但我認(rèn)為長(zhǎng)生也有區(qū)別，水中龜可活千年萬(wàn)年，又哪有修士愿意做水中之龜？”

“我修習(xí)，是為了探索大道奧秘，一切來(lái)源于我心中的求知欲，這是一個(gè)滿足自我的過程。俠者行俠，固然仗義，也是滿足自身行俠仗義兼濟(jì)天下的志向，惡者行兇，是為求得一己私欲。廟宇高僧，探求佛法，也是源于對(duì)佛法、對(duì)認(rèn)識(shí)自己的渴求。”

“你剛才說，我不該被情愛所束縛，但在我看來(lái)，我不過是追求我想要的東西，和俠者行俠、惡者行惡、修士修道一樣。無(wú)人修道是為了徹底束縛自己，修士自我約束九成，求一成的肆意。”

“而你，并不在我約束放棄的范圍內(nèi)。”

蘇胭仔細(xì)聽完謝和璧的話，謝和璧并不是那種以放棄、少欲而自我標(biāo)榜的人。

作為世家子弟，他從小接受的教育就是得到。在失去與得到中求一個(gè)平衡，現(xiàn)在，他選擇了得到。

蘇胭隱有所覺，她眼前好似有什么東西豁然開朗，不只是對(duì)謝和璧情感的正視，也是自我道心的再次溯練。

謝和璧這時(shí)問：“蘇姑娘認(rèn)為的道是什么？”

他有一雙能看破天下道種的眼睛，但獨(dú)獨(dú)看不破蘇胭的道。

那里有光，有暗，夾雜成一團(tuán)，十分雜亂。但確實(shí)是早生出道種萌芽的氣息。

蘇胭拿起魔刀：“這就是我認(rèn)為的道。”

說完，她卻垂下眼眸，不夠，不夠完備。

她認(rèn)為魔刀是自己的道，因?yàn)槟У兜囊磺卸伎梢杂闷跫s來(lái)完成，任何情感、愛恨、財(cái)帛，到了魔契中都能變成公平交易的籌碼。

無(wú)論是南寧州那些宗門的落井下石，還是青鳳門的叛離，都只是籌碼。

但現(xiàn)在，蘇胭發(fā)現(xiàn)不夠，她好似忽視了什么。