法力無(wú)邊高大仙 第762節(jié)（第3頁(yè)）

長(zhǎng)生輪會(huì)極大影響他五行法力平衡，這是怎么協(xié)調(diào)控制都無(wú)法改變的事實(shí)。九陽(yáng)輪的出現(xiàn)，則能抵消長(zhǎng)生輪帶來(lái)的負(fù)面影響，達(dá)到水火既濟(jì)的平衡。

水火既濟(jì)的意思是水在上，火在下，最樸素的原意是表達(dá)燒煮食物。后來(lái)被修者指代水火相交、陰陽(yáng)平衡，象征著和諧柔順大事將成。

當(dāng)然，也要防止水火失調(diào)，引發(fā)問(wèn)題。

其實(shí)換做其他神器，單獨(dú)的法力屬性并不會(huì)破壞法力平衡。五帝輪卻是一體的，又要嵌入五臟配合五炁輪運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)然會(huì)對(duì)五炁輪運(yùn)轉(zhuǎn)造成極大影響。

有了九陽(yáng)輪，就能解決失衡問(wèn)題。他為了祭煉長(zhǎng)生輪還把火行神光加到宗師圓滿境界。直接拿到九陽(yáng)輪，也節(jié)省了很多人道靈光。

至于無(wú)量輪，是五行的根基。有了無(wú)量輪，就能更穩(wěn)定承載長(zhǎng)生輪和九陽(yáng)輪。

高賢修為到了這一步，哪怕還沒成化神，對(duì)于五炁輪和五行變化已經(jīng)有了極深認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)勝普通化神。

總體來(lái)說(shuō)，算是件大好事。只等煉化三個(gè)神輪，再找另外兩個(gè)神輪就非常容易了。

高賢循著氣息去找，在九天之上的云氣中找到了九陽(yáng)輪。這個(gè)赤紅如火光輪隨著九天罡風(fēng)漂浮，熾烈大日神光下完全光化，并且所有法力禁制都不運(yùn)轉(zhuǎn)。

就算化神強(qiáng)者和九陽(yáng)輪相隔一尺，也感應(yīng)不到此物的存在。對(duì)于修者來(lái)說(shuō)，九陽(yáng)輪就是一縷流轉(zhuǎn)在云天之上大日神光，并沒有任何特殊之處。

在九陽(yáng)輪周圍，也沒有任何異獸妖物，更沒有任何邪祟。

漂浮在九天之上的九陽(yáng)輪，就像大海里的一滴水。沒有長(zhǎng)生輪的指引，幾乎不可能找到它。

無(wú)量輪也是如此，就藏在地下幾千里深處，如同一塊圓形黃色石頭。沒有任何異象，沒有任何法力流轉(zhuǎn)。

只有在長(zhǎng)生輪激發(fā)下，無(wú)量輪才會(huì)閃耀黯淡光芒。

說(shuō)實(shí)話，九陽(yáng)輪和無(wú)量輪的保存方式很出乎高賢預(yù)料。他原本以為兩件神器應(yīng)該藏在極其隱秘的洞天內(nèi)，里面還有大五行道尊多年積攢下的身家。

可惜，他并沒有找到大五行道尊留下的寶物。

大五行道尊羅守陽(yáng)，可是在九洲縱橫了近萬(wàn)年，當(dāng)初也是不可一世的強(qiáng)者。這樣六階純陽(yáng)道尊，留下的身家會(huì)是何等豐厚，高賢都不敢想象。

最重要的是羅道尊留下的神器靈物都對(duì)他有用，他殺了那么多化神，搶來(lái)的東西基本上對(duì)他都沒用。

天地如此廣闊，每家宗門修煉法門不同，所需求的資源也自然不同。

九洲宗門都是人族一脈，故此有很多共通之處。只是修為越高，所需要靈物、丹藥就越高階越特殊。

通用的丹藥、靈物，必然效果要差很多。

高賢也是深受其害，一路走過(guò)來(lái)都是仗著風(fēng)月寶鑒能加點(diǎn)，解決了許多他個(gè)人無(wú)法解決的難題。

這也是大五行宗被滅，九洲沒有以五行秘法為根本的大宗門。沒有了一個(gè)完整組織體系，從丹藥到法器等等資源，自然就都成了空缺狀態(tài)。

在這一點(diǎn)上，七娘要比他好很多。混元神力經(jīng)算是主流煉體秘術(shù)之一，九洲之內(nèi)還是能找到一些修煉此法的宗門。自然會(huì)有一些高階資源流到市面上。

高賢并不后悔過(guò)去的選擇，重來(lái)一回的話，飛馬集就是那種情況，還是輪不到他挑挑揀揀。

能走到這一步，已經(jīng)算是很幸運(yùn)了。