高賢問(wèn)道:“清玄真人,可有什么不妥?”
萬(wàn)盈盈被嚇到了,她緊張不安的看著云清玄,又不敢說(shuō)話,一副可憐巴巴小樣子。
云清玄眼中沒(méi)有成人、孩子區(qū)別,她看人全憑感覺。
從小到大,能入她眼的不過(guò)寥寥數(shù)人。她覺得高賢能入眼,和云秋水其實(shí)沒(méi)什么關(guān)系,主要是高賢在法術(shù)上精妙絕倫的造詣,讓她看到了新的世界。
另一方面,高賢言行舉止雖然帶著幾分世故圓滑,骨子里卻有種遺世獨(dú)立的蕭肅,和她是同道中人。
不同的是高賢在世俗濁流中隨波起伏,身入世心在外。她身在外卻心系青云,反而不如高賢灑脫。
至于高賢長(zhǎng)的如何英俊,氣度不凡,這都在其次,甚至不重要。
萬(wàn)盈盈雖然明艷可愛,云清玄卻根本不在意。不過(guò),這孩子神魂特異,筋骨不凡,很符合傳說(shuō)中元靈法體的特征。
人天生的體質(zhì)千差萬(wàn)別,有的人天生就適合修煉,有的人一輩子都無(wú)法生出氣感。
人和人的差距,甚至比老虎和螞蟻的差別還大!
千萬(wàn)年來(lái),修者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了一些規(guī)律,確定哪些人適合修煉。
所謂十大道體、十大法體的說(shuō)法,根源就在于此。
天地廣闊,誰(shuí)也不敢說(shuō)遍知一切。十大道體、十大法體也只是對(duì)于修者資質(zhì)的總結(jié)。
以天賦資質(zhì)來(lái)說(shuō),道體最高,法體其次,靈體再次。
元靈法體,在記載中明確定為十大法體之一。
萬(wàn)盈盈若當(dāng)真是元靈法體,那她正常修煉的底限是上三品金丹,沒(méi)有意外的話成就元嬰也不會(huì)太難。
如此驚人修煉資質(zhì),可就太有價(jià)值了。
云清玄聽李管家說(shuō)了萬(wàn)盈盈的事,她也略微有點(diǎn)意外,那個(gè)筑基修士居然還有些眼光!
如此天才,的確有著巨大價(jià)值。
要是萬(wàn)盈盈的確是元靈法體,就是金丹真人都難以掌控。
這就好像一件五階神器,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎金丹真人能把握的層次。
一旦被人發(fā)現(xiàn),必然會(huì)引來(lái)無(wú)盡麻煩。