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簡(jiǎn)書小說(shuō)>大唐 光伏 > 分卷閱讀5(第1頁(yè))

分卷閱讀5(第1頁(yè))

分卷閱讀5

舍?我們無(wú)法探究婠婠,只能看我們的心,那個(gè)時(shí)候是寂寞,是無(wú)奈,還是成全的傷gan。

誰(shuí)的文章中這樣寫著“佛法說(shuō)‘生老病死ai別離憎惡會(huì)求不得’”人生鏡花shui月,到tou空huan喜。是不是婠婠太qiang求,連佛祖都不眷顧于她,讓她是曾經(jīng)的擁有,讓她不是他的彎彎月,不是他的朗朗一生。

所以我們的qiang求佛祖也是不會(huì)眷顧,他讓所有人各歸各位,上演輪回的戲碼。請(qǐng)相信輪回,這樣婠婠還能求來(lái)世,能求長(zhǎng)相廝守;這樣我們也能求來(lái)世,能求我們ai的人ai我們,求圓圓滿滿。

可事事世世算計(jì)了,一如婠婠,還是有師妃暄,有先來(lái)后到,有ai深ai淺,有心tou的朱砂痣和唇邊的淡吻痕。

我們太明了看到徐zi陵的心,那是一邊倒的,連失衡的天平都算不上。在他的yan中,師妃暄是神女,是仙zi,是云端的可yu不可求,是到最后的清修最佳伴侶。而婠婠是在shen邊可以chu2及的,是日日糾纏相見(jiàn),是將aiai恨恨掛在kou邊,是o教的不二代表。

師妃暄和婠婠,對(duì)立著,仙zi,妖女,救人,害人。世間給chu了所謂的定律,所謂的正義和邪惡,所謂的禮儀廉恥。將綰綰生生得擠chu了競(jìng)爭(zhēng)的圈zi。

其實(shí),n本就是沒(méi)用的,再努力也沒(méi)用,在開(kāi)始的開(kāi)始就寫明了,就講開(kāi)了,導(dǎo)演就安排好了。ai上徐zi陵,卻無(wú)法得到,這是婠婠重要的也是唯一的任務(wù)。

是不是日久生qg也是需要yan就決定了的,不guan是日久生qg還是一見(jiàn)鐘qg都是自己對(duì)的人,不對(duì)的人怎么旋轉(zhuǎn)也到不了那個(gè)dian,就算是婠婠也逃不chu這樣的定數(shù)。

我們苦苦追求的其實(shí)是一直安排好的,我們的種種經(jīng)歷都是注定的,我們的命,到底要不要相信,誰(shuí)掌握它c(diǎn)ao2縱它。在這般左右中我們的ai呢,那些真正的刻骨銘心的ai呢?原來(lái)我們所有的ai恨別離都逃不過(guò)宿命的執(zhí)著。

還好到最后有明空,眉目清秀的小女孩,我想她必不是第二個(gè)婠婠,第三個(gè)祝玉妍,她是明空,是會(huì)擁有大唐的女zi。希望她是徐zi陵的女兒,看著自己ai的人的孩zi長(zhǎng)大也是種幸福啊,那是那個(gè)他的延續(xù),他的血他的脈,總是沒(méi)白ai一場(chǎng)。

“ai你恨你,一生一世”婠婠只是要說(shuō)這個(gè)了,沒(méi)有后悔沒(méi)有遺憾,只有ai的恨的你。只是在徐zi陵的心里不止師妃暄,婠婠的鈴鐺也會(huì)伴一生一世吧。那個(gè)曾經(jīng)為他赴生冒死的女zi,只愿你可以記她一生一世。

哎~~~不知為什么每次看到婠婠為徐zi陵zuo完一切而遠(yuǎn)去時(shí)的背影總有一種莫名的悲傷yan淚嘩嘩的徐zi陵真幸福希望黃老多為他們兩個(gè)多留些筆墨

如果讓我當(dāng)一回徐zi陵我寧愿放棄xia輩zizuo人的機(jī)會(huì)而且義無(wú)返顧的選擇婠婠。

醉夢(mèng)西樓品大唐

篇【品味】

近一個(gè)月多來(lái),隨著網(wǎng)友們對(duì)的關(guān)注,我也找來(lái)幾冊(cè)讀了起來(lái)。雖然自已對(duì)武俠接角chu2的不是很早,但是由于個(gè)人經(jīng)歷的關(guān)系,對(duì)武俠所反映的武俠人生有著較深的ti會(huì),讀了更是得以加深,遂想把近ti的dian滴ti會(huì)付諸鍵盤,起到拋磚引玉的作用。

就(以xia只稱大唐)而言,確如大家所共識(shí)的,是新派武俠的又一代表作,更因?yàn)榇碎L(zhǎng)篇巨制懸念疊生,而其chu又是現(xiàn)在時(shí),因此反響在武俠ai好者中比較re烈。我想這是引起大唐re的關(guān)鍵!

從另一個(gè)角度講,大唐是界于武俠、歷史、政治之間的異類,因此有些人對(duì)大唐四十卷之后的失去了讀的耐xg,也是因?yàn)榇饲靶゜u分是武俠的模式較qiang的,而后面則沒(méi)有了的可以引起你武俠奇遇的懸念,因此想在大唐后半bu中再接續(xù)找到武俠人wu的新的刺激可以說(shuō)是較難的。可是我認(rèn)為后些bu分可讀xg還是比較gao的,也許當(dāng)你的人生經(jīng)歷達(dá)到了一定的時(shí)段,你就會(huì)從大唐的后面看到武俠人生的新品味,因?yàn)槲鋫b并非要你獵奇,而是通過(guò)武俠人wu的特殊命運(yùn)來(lái)闡明人生的dao理。

黃易的我是最近才接chu2的,也是由于大家對(duì)大唐的討論之re烈而gan染了我。與金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安等武俠作家相比,黃易的這bu大唐可以說(shuō)是繼承并超越了他們。從繼承來(lái)看,大唐中我們可以看chu,寇仲、徐zi陵都chhen市井,而且是揚(yáng)州,這正是的韋小寶的另一個(gè)本,而這兩人的習(xí)氣有梁羽生bu分中的人wu的影zi。而大唐兩個(gè)人wu貫穿始終的人wu又

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