第291章（第1頁(yè)）

宋游盯著看去，有種莫名的震撼。

這一刻百姓的信仰與愿景仿佛有了實(shí)質(zhì)。就在這密密麻麻的泥方香簽上。尋常稚童老叟也看得清楚。

又仿佛能從中看到百姓的心靈寄托。

對(duì)于妖魔的懼怕；

對(duì)于神靈的信任與期冀；

對(duì)于太平的向往……

也都在這密密麻麻的香簽上了。

“呼……”

宋游吹了一口氣，神臺(tái)灰塵無(wú)數(shù)。

看得出已經(jīng)很久沒(méi)有人來(lái)上過(guò)香了，也許上一次還是去年六月初六，也許更久，但除了神臺(tái)上落有灰塵，神像皆纖塵不染。

這些神像也是有看頭的。

雜糅了佛道二教神靈，這并不少見(jiàn)——很多村廟都是這樣，除了不知道神靈們是否會(huì)因香火分配而起爭(zhēng)執(zhí)以外，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)有意見(jiàn)，但是眾多神像里邊既沒(méi)有天帝也沒(méi)有佛祖，只有正兒八經(jīng)能打的、有降妖除魔之職的神靈。

神像皆是五臟像。

何為五臟像？

傳說(shuō)是此前一位青成山上下來(lái)的道士傳出的方法，即在塑造神像時(shí)，雖用泥草，卻也為泥像捏造出完整的五臟，此后神像自然纖塵不染。后來(lái)甚至有些講究的宮觀寺廟在塑像時(shí)會(huì)為神像填出五臟六腑、經(jīng)脈骨骼，不過(guò)到了這一步，便是無(wú)謂的講究了，并沒(méi)有別的作用。

神像不染塵埃，自是有益的。

不知修建它的是地方官府還是朝廷，或是民眾自發(fā)修建，但無(wú)論哪方，都應(yīng)當(dāng)有高人指點(diǎn)。

宋游停留在一位老熟人面前。

“……”

回頭看了眼被袋，宋游皺了皺眉。

“先生找什么？”

“無(wú)事。”

這次卻是又忘記帶香了。

“唉……”