去災(zāi)解厄咒本有治病的作用,不過只能治些傷寒小病,九日疫過于強(qiáng)大復(fù)雜,此咒也解不了,只能減緩疾病蔓延,讓患者多掙扎一些天。
前者易,每日可救百人。
后者難,每日只可一人。
然而僧人法力精力都有限,若是患病者不多還好,人數(shù)一多,終需取舍。
行走歸郡已久,知曉無論如何自己也治不好這妖疫,讓患者多活一些天倒不是全無意義,只是終究不如讓更多人減輕痛苦來得好些。
因此他已經(jīng)很久沒有施過去災(zāi)解厄咒了。
今日再念起來,已經(jīng)有些生疏。
是的——
若是沒有聽聞蔡神醫(yī)破解了妖疫還好,既然聽說了,這寒酥縣的百姓便有了救。救苦救難咒得念,去災(zāi)解厄咒也得念,讓一個(gè)患者身上的疫病減緩一些天或許便能救一條命。即使知曉神醫(yī)有了治療方法之后,要推廣開來,尤其是推廣到這些窮苦百姓身上來,也十分艱難。
只是總歸也是有了希望。
于是病遷坊中有了誦經(jīng)聲。
病人口耳相傳,自發(fā)聚到僧人身邊,或坐或躺,聽著經(jīng)聲入眠。
咳嗽聲明顯變少了,且越來越少。
自大疫以來,北城門口的夜還從未如此安靜過,只剩下北風(fēng)呼嘯,與誦經(jīng)聲深夜不歇。
“咳……”
僧人面上疲憊又多幾分,嘴唇也干裂了,不過直至法力枯竭,他也并未停止。
直到五更天,才稍作歇息。
幾乎剛一閉眼,便有神靈入夢(mèng)來。
夢(mèng)中是一名駝背的老婦人,還不到人的膝蓋高,倒不是生得矮,而是小,比例還是和尋常老嫗一樣。
老婦人自稱是寒酥土地神,來夢(mèng)中不為別事,只為告知百姓,明日天亮之后,巳時(shí)天上會(huì)降甘霖,未得病的人淋了甘霖,能防止被傳染,得了病的人淋了也能少些痛苦,興許能多活一兩日。
次日早晨。
只見一個(gè)和昨日帶路的胥吏長(zhǎng)得有七八分相似的中年人四處奔走,告知昨夜神靈托夢(mèng),生怕大家不知曉不重視、或是不知道巳時(shí)是幾時(shí)。
在他的宣揚(yáng)下,無論得病沒得病的人,只要還能走動(dòng)的,都出了門,在外等著,甚至有些已病入膏肓走不動(dòng)的,也被人攙扶著,到了露天處。
僧人將信將疑,抬頭望天。
今日雖不是晴天,但天空也是一片鉛白,唯有幾道淺灰,沒有烏云,哪來的甘霖?