第291章（第4頁）

宋游點(diǎn)了點(diǎn)頭，若有所思。

這便成了一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)了。

雷有兩極，是生是死

善于降妖除魔又有作為的神靈借助廟宇神像鎮(zhèn)守于此，封鎖雪原，既阻止雪原妖王繼續(xù)往外蔓延擴(kuò)張，也警戒妖魔外出。

禾原大妖則借助先天神靈的神通，將東西二百里、南北二百五十里的禾原化作雪地，四季如冬，終年飄雪，以削弱雷部正神在此的力量。

雷部正神雖有神力，不過也需借助天威，四季輪轉(zhuǎn)、時(shí)節(jié)變化，諸多天時(shí)地利，都對(duì)神仙有著影響。

雷部正神向來是夏季強(qiáng)而冬季弱。

除此之外神靈還有一樣限制——

先天神靈由地界而來，便困于地界。

后天神靈因信仰而生，便限于信仰。

像是王善公、各地社神、柳仙這樣的地方神靈，很難離開自己的地界，離開之后，也會(huì)迅速變?nèi)跄酥辽窳ΡM消。

而像是雷公這樣的天宮正神，看似天地之大，一瞬之間便可前往，其實(shí)只有在有自己的廟宇、神像的地方才有一念之間來去自如的本事，也都是借助神像才能顯身。若是沒有廟宇神像的地方，便要從最近的廟宇神像顯身，然后以自己趕路的手段趕過去，快慢便看各自的本事了。

同樣的，越是遠(yuǎn)離信仰，信眾越少，神力也會(huì)逐漸削弱。

所以神靈要想從一地到另一地、從一國(guó)到另一國(guó)，往往需要傳道，先將信仰播撒過去。

這也是為什么天道不許人道長(zhǎng)生，卻允許神道長(zhǎng)生，修行者想求長(zhǎng)生，若非如燕仙一樣實(shí)在迫不得已，也不想通過神道的方式的原因了。

一來神道長(zhǎng)生和死后成鬼多活幾百年差不多，本就與作為人而長(zhǎng)生區(qū)別極大，既不逍遙，也不自在。二來神道長(zhǎng)生依托于香火信眾，建立在有神靈信仰且廣受凡人信仰的基礎(chǔ)之上，算不算真的長(zhǎng)生見仁見智，有多長(zhǎng)也看你在百姓心中能活多久，總歸是不容易鬧出亂子來。

于是雪原大妖不斷向外派出妖魔，作亂禾州，削減信眾，最近一次，便是不知怎的偷偷傳出了瘟疫，險(xiǎn)些將寒酥乃至整個(gè)歸郡化作無人之地。

正想著時(shí)，神臺(tái)上又傳來如雷一般的聲音：

“伏龍觀可有辦法？”

“這位水澤之靈可好找？”

“好找談不上，倒也不是找不到。多數(shù)時(shí)候他都待在地澤靈眼之中，那是他的誕生之地，然而一旦開戰(zhàn)，他便常常跑得到處都是。”

“在下便去試一試。”"