宋游聽(tīng)著慢慢思索。
蛇仙說(shuō)得其實(shí)很對(duì)。
這也是問(wèn)題的所在之一。
這世間是真的有神靈的,倒也不是說(shuō)民眾遇到什么事就去求神拜佛不對(duì),而是神靈往往并不具備百姓相信的那般偉力。
所謂亙古長(zhǎng)存、法力無(wú)邊、無(wú)所不能,都是世人對(duì)神靈吹捧,也是神靈用于保證香火的手段,事實(shí)上神靈了不起的地方并不在于這些。而神靈的法力神通也是有限的,往往也沒(méi)有三頭六臂無(wú)數(shù)分身,顧及不到世間萬(wàn)萬(wàn)民眾。
好比最常去宮觀寺廟求神請(qǐng)佛的患病之人,他們拜的神靈不見(jiàn)得剛好會(huì)治病,就算會(huì)治病,也治不了天下萬(wàn)萬(wàn)人。
相比起來(lái)有些神靈就很通透。
好比那位直接在廟宇門口寫(xiě)下“你求名利,他卜吉兇,可憐我全無(wú)心肝,怎出得什么主意?”、“殿遏煙云,堂列鐘鼎,堪笑人供此泥木,空費(fèi)了許多錢財(cái)。”這副對(duì)聯(lián)的岳王神君,便是直接給你說(shuō)了,幫不上忙,愛(ài)拜不拜。
爽快,通透,豪氣。
是位了不得的神君。
有些神靈則不行,得靠這個(gè)活命。
“想要愚民的又何止朝廷?”蛇仙一邊笑著說(shuō),一邊向他遞來(lái)剛剛煎好的茶。
蛇仙相助
蛇仙不愧是曾與扶陽(yáng)道人結(jié)緣、又修行這么多年的蛇仙,一下便點(diǎn)出了根本原因,不過(guò)宋游聽(tīng)了,卻沒(méi)有太過(guò)于關(guān)注這些,而是一邊伸手接過(guò)蛇仙遞來(lái)的茶,一邊直言問(wèn)道:
“那么前輩覺(jué)得,其中本質(zhì)問(wèn)題又出在哪里呢?”
“本質(zhì)問(wèn)題?”
“是。”宋游捧著茶說(shuō),“前輩與扶陽(yáng)祖師在亂世結(jié)緣,見(jiàn)過(guò)許多神靈,后又修行多年,也曾被大晏皇室封為蛇仙,有山下人來(lái)供奉,想來(lái)前輩的見(jiàn)識(shí)廣博與對(duì)神靈的了解都遠(yuǎn)非在下所能比,前輩又是世間少有的師門長(zhǎng)輩了,因此想問(wèn)問(wèn)前輩的看法……天宮為何常有神靈神之不神,不司其職,反過(guò)來(lái)禍亂人間,在前輩看來(lái),根本的問(wèn)題又出在哪里呢?”
蛇仙不由看了他一眼:“看來(lái)你還有別的想法。”
“實(shí)在是下山以來(lái),經(jīng)常有些事讓我覺(jué)得,天宮和神靈的問(wèn)題不止于此。”宋游飲茶道,“不從這里加以遏制,墮落的神是斬不盡的。”
“你又如何看呢?”
“我覺(jué)得……”
宋游停頓了下,瞇起眼睛:“成神之道,是個(gè)重要原因。”
“你倒膽大。”
“天道無(wú)情,大可說(shuō)來(lái)。”
“你比你的祖師們更膽大。”