第63章（第1頁）

雖說成神也很難不朽，可有一日香火，便可存續(xù)一日，終究是能續(xù)命的。

數(shù)十年前，栩州大旱，顆粒無收，燕仙作法，保了這安清一地的民生。雖不算風(fēng)調(diào)雨順，卻也比周邊郡縣好了不少。后來糧食也不夠，他又化作無數(shù)燕子從別地官倉銜來糧米，救了不少人。

安清人感激他的功德，為他立廟塑像。

這就是城外的燕仙廟，現(xiàn)在是江湖人的大通鋪。

這廟里香火不少，也有香油錢，不過燕仙又托夢下來，讓廟里住持少買香油，把錢拿去修了路，給眾人走，又修了亭子，好給路人遮風(fēng)。

可以說真的很努力在吸聚香火。

可惜啊可惜……

燕仙當(dāng)初自官倉取糧，倒也不說一定開罪了朝廷，可終究是朝廷不喜的，這種例子更是無論如何也開不得，于是他始終未得朝廷敕封。

又終究是異類，想來天宮也是不容的。

一管凡世，二管鬼神，兩者相加，導(dǎo)致燕仙之名始終限于安清一地，就連相隔不遠(yuǎn)的凌波都沒有他一座廟宇。

若非他有千載修行，又得安清民心，怕是早就安上個(gè)yin祠邪祀的名頭了。

“千年大妖啊……”

宋游也是有些感慨的。

這世間又有多少千年的妖？

可別輕視了這千年二字。

世間傳聞中常有千年老妖的影子，可除了少數(shù)本身就能活上千年的動植物偶然成精以外，其它多是訛傳、夸大。就如這世間仙神，皆傳他們有萬載萬萬載的年歲，可其實(shí)大多也只吃了幾百年香火。諸君須知，大晏往前再推一兩千年，已經(jīng)沒有記載于書上的歷史，那時(shí)候天下民眾信奉的神靈大多都已消失在了歷史中。

現(xiàn)在人們敬奉的神靈，不談神力、本領(lǐng)，只說年紀(jì)，大多數(shù)都比不上這燕仙。

宋游想起這位，也是倍感壓力。

倒不是道行、法力本領(lǐng)。

首先千年年歲不代表千年修為，也不代表千年道行。其次修為、道行也不都是為了武力服務(wù)，就是天宮眾神，其實(shí)也是以文官為主。

而是千年歲月本身的厚重。

人類走到現(xiàn)在，是互相扶持走過來的，有敬老愛幼的本能。就是賢德的皇帝出游，碰見八十歲的老人，也得恭敬叫聲老丈。就是那金陽道上栽種了上千年的古柏，活得久了，許多人都會下意識多給一點(diǎn)尊重，連官府都立法保護(hù)。何況一位親眼見證了千年歷史風(fēng)霜的長者。

這種壓力，本質(zhì)是種尊重。

而這燕仙臺多半也與他有關(guān)。

只是既然安清有這位在，為何凌波的水妖卻久久未除呢？

如是想著時(shí)，忽聽身后有人喊道：

“那位道長！”

是個(gè)粗糙的女聲。