第462章（第4頁(yè)）

三花娘娘仍舊挑燈夜寫，無(wú)論是桌上傳來(lái)的燭光燈光，亦或是三花娘娘偶爾的小聲嘀咕，又或者是翻紙翻書的聲音，都十分令人心靜。

心靜之下，宋游連那位極樂(lè)神也不急著去找了，只想好好休息幾天。

閉眼一睡，一夜無(wú)夢(mèng)。

倒是半夜才結(jié)束創(chuàng)作，還出門吃了頓夜宵，也洗了腳上床睡覺(jué)的三花貓做得有夢(mèng)。

不知是因?yàn)樵趯懹斡浵肫鹆撕＿呏拢€是今晚的飯菜使三花娘娘感觸頗深，夢(mèng)中她又回到了海邊。還是浪州嵐安那片海灘，而她便挎著褡褳沿著海灘不斷撿魚撿蝦，走兩步就是一條魚，走兩步就是一只蝦，魚都是小魚，蝦也都是小蝦，除了魚蝦，再?zèng)]有別的。

夢(mèng)境真實(shí)，那蝦還是夾自己。

三花娘娘根本撿不過(guò)來(lái)。

……

隨后幾日，宋游每天都出去轉(zhuǎn)悠一圈，有時(shí)帶著三花娘娘一同，有時(shí)也獨(dú)自出行，領(lǐng)略一下陽(yáng)都繁華。

昨日伙計(jì)所說(shuō)不是假話，極樂(lè)神的神廟確實(shí)已被拆毀，官府也確實(shí)明令禁止百姓供奉極樂(lè)神，不過(guò)陽(yáng)都也確實(shí)還有很多人在偷偷供奉。大多是在自己家中供奉極樂(lè)神的神像或神牌，目的不是想讓極樂(lè)神保佑自己發(fā)財(cái)，就是害怕極樂(lè)神奪走自己的錢財(cái)。

這也算是大晏神道體系的一個(gè)縮影。

本身人們最初敬奉神靈，是仰慕神靈的德行，感念神靈的功勞，到了后來(lái)，人們敬奉神靈，大多若非有所求，就是有所懼。

上香想讓神靈保佑自己；

怕不上香被神靈記掛；

神靈牟取香火大抵也靠這兩條路子。

自然，第二種不是正路。

極樂(lè)神大概確實(shí)還沒(méi)被誅除，也沒(méi)被罷黜成功，不過(guò)這位顯然有著特別的藏身手段，這才暫時(shí)躲過(guò)了國(guó)師準(zhǔn)備的后手。

由于官府的明令禁止，這些神像神牌幾乎都被陽(yáng)都百姓偷偷供在家里，就算是經(jīng)商之人，也不敢擺在店鋪中，宋游也沒(méi)有查得太用心，多數(shù)時(shí)候只是在城中閑逛，見(jiàn)識(shí)陽(yáng)都風(fēng)采，也看看哪里租房更合適，因此直到現(xiàn)在也沒(méi)有多少收獲，反倒聽(tīng)見(jiàn)了許多傳說(shuō)故事。

有當(dāng)年長(zhǎng)平公主下陽(yáng)州，在獵場(chǎng)捕到一只成精的兔子，將之治愈放生的故事。

有這兩年海外龍王興風(fēng)作浪的故事。

是自己曾從中走過(guò)的故事。

自己親身經(jīng)歷過(guò)，親眼所見(jiàn)親耳所聽(tīng)，再聽(tīng)一聽(tīng)民間傳聞的模樣，聽(tīng)一聽(tīng)它和真實(shí)故事的差別，細(xì)細(xì)品悟，其中自有妙趣。

還聽(tīng)聞了自己的傳說(shuō)。

既有北方邊境的，也有南邊海上的。

只是這里離北方邊境就更遠(yuǎn)了，無(wú)論是從地域上還是別的方面，都足夠遙遠(yuǎn)，那些故事傳到這里來(lái)，與事實(shí)的差距就更大了。生活在這里的百姓與幾乎被打空的北邊幾州像是兩個(gè)世界，即使講故事的人描述得再生動(dòng)，他們也無(wú)法想象千里尸骨、大妖吞城的場(chǎng)景。"