第31章（第5頁(yè)）

這下山行走就是要和人有牽扯的，或者說(shuō)，它的其中一部分意義就來(lái)自于此。

“道士你死了嗎？”

“還沒(méi)有。”

“哦。”

三花娘娘望他許久了，松了口氣。

“何出此言？”

“三花娘娘看你不動(dòng)了。”

“我只是在思考。”

“思考。”

“我們也走吧。”

“也走吧。”

“……”

宋游心里還有些雜念，但也帶上行囊和信，帶上三花娘娘，往城外走去。

邊走邊想，越想越通。

通達(dá)之后，便是渾身清爽。

這才發(fā)現(xiàn)，不知有誰(shuí)種了桂花，半城飄香。

這路也不長(zhǎng)了。

要說(shuō)這青成山啊，真是逸州乃至整個(gè)大晏西南的道教名山。不過(guò)青成山很大，又極有名，不少隱士都來(lái)山上修了宮觀或茅舍，雖說(shuō)這些隱士的道行或修為也是有高有低，絕大多數(shù)都是既沒(méi)有修為也沒(méi)有道行、只單純愛(ài)慕此道的清修之人，但這山上的宮觀確實(shí)很多。

從山腳到山腰，據(jù)說(shuō)大大小小宮觀幾十座。

不過(guò)宋游要去拜訪的，并不是最大、最出名、最古老的那幾座，而是后山腰上說(shuō)大不大說(shuō)小也不小的福清宮。

一聽(tīng)名字就知道，多半是正經(jīng)道觀。

福啊清啊都是道教取名常用字眼，像是伏龍觀這種聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有道韻的名字，反倒是非主流。這種宮觀，若非過(guò)于古老，早在這些起名的習(xí)慣約定俗成之前就已經(jīng)取好了名字，就是不正經(jīng)的。"