第337章（第4頁(yè)）

好在宋游是個(gè)假道士。

道士有自己的道觀。

道士能動(dòng)，道觀不能。

也可能會(huì)在十幾年后，道人游歷天下結(jié)束，回到道觀，某一天會(huì)有人來(lái)敲門，一打開(kāi)門，便是一張熟悉又有了改變的面容，對(duì)他行禮，說(shuō)是哪年哪年遇到過(guò)的故人，當(dāng)年一別之后，再也沒(méi)能相見(jiàn)，算著他回道觀的時(shí)候，記著道觀的地址，趁著心中還在掛念，趁著還走得動(dòng)，或是趁著因?yàn)槭裁词乱獊?lái)逸州一趟，于是前來(lái)拜訪。

那時(shí)道人一定會(huì)開(kāi)門迎接。

伏龍觀雖代代相傳，卻也代代不同，像是多行道人那樣在獨(dú)處中衰老，不見(jiàn)故人，不是宋游想做的事。

……

劍客除完虎妖，確實(shí)沒(méi)有進(jìn)城，也沒(méi)有在金河縣多耽擱，而是帶傷火速折回。

除了傷勢(shì)，也有別的原因。

一來(lái)門派草創(chuàng)之初，十分忙碌，自己作為掌門，實(shí)在不該離開(kāi)太久。

二來(lái)及硯縣的蝗災(zāi)還未平定，當(dāng)初也確實(shí)先去了及硯，不過(guò)很快便離去了，既是因?yàn)樽约撼坏艋葹?zāi)，也是想先來(lái)這邊，途徑州城，請(qǐng)有些交情的知州加大賑災(zāi)力度，順便看看除了猛虎之后，自己能否再有感悟，說(shuō)不定能對(duì)平定蝗災(zāi)有些幫助。

三來(lái)根據(jù)江湖傳聞，召州寒州都有妖魔相繼被平，劍客知曉道人的路線，也知曉道人的游歷速度和行事風(fēng)格，覺(jué)得先生快要到光州了，先生到了后說(shuō)不定會(huì)來(lái)拜訪自己，屆時(shí)自己不在山門的話，便會(huì)錯(cuò)過(guò)，不管先生來(lái)不來(lái)，自己都該在門中等著才對(duì)。

于是拖著帶傷的身軀盡力往回趕。

至于金河縣剩下的野虎乃至虎妖，都沒(méi)有成氣候，當(dāng)?shù)毓俦湍軌蚪藴纭?/p>

畢竟帶傷，便不可全速趕路了。

劍客還是先去了及硯縣，然而還沒(méi)走到及硯，便聽(tīng)說(shuō)及硯的蝗災(zāi)已經(jīng)被平，是被滿天的燕子捉干凈的。

“燕子……”

劍客忽然想到了當(dāng)年在栩州，初見(jiàn)先生時(shí)，那義莊外便有一只燕子。

又聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)有一名道人帶了一匹棗紅馬、一只三花貓到來(lái)，還有一只燕子跟隨著他們，道人進(jìn)城問(wèn)了情況，還在城外找老農(nóng)問(wèn)了路，當(dāng)天便有無(wú)數(shù)燕子不知從哪里飛來(lái)，將蝗蟲捕殺了個(gè)干凈，隨后又突然消失，只在道旁留下一塊碑，說(shuō)是安清燕子所為。

路人津津樂(lè)道，說(shuō)著當(dāng)世的神仙故事。

劍客則瞬間便聽(tīng)出來(lái)了，故事中的神仙高人究竟是誰(shuí)。

這時(shí)連著趕路，身上傷勢(shì)不僅沒(méi)有愈合，反倒還有加重的趨勢(shì)，劍客也不知道先生的路線是怎樣的，便強(qiáng)忍著趕回山門。

剛到山門，便聽(tīng)羅管事焦急的對(duì)他說(shuō)：

“掌門你可算回來(lái)了！先前宋先生帶著一位叫三花娘娘的童兒和一只燕子來(lái)門中拜訪，只是你外出除妖去了，我便請(qǐng)先生在山門等待，先生在山門等了七天也不見(jiàn)掌門回來(lái)，便去尋掌門去了，掌門路上可有遇見(jiàn)？”"