第一百一十章 黑鍋（感謝白白的呂布的萬(wàn)賞）（第2頁(yè)）

衛(wèi)淵瞳孔收縮，知道這就是唐朝時(shí)候從西域碎葉而來(lái)的僧人，所謂僧伽，傳說(shuō)當(dāng)中觀音大士的轉(zhuǎn)世身，他死死盯著玉龍幻象，但是那僧人面容始終蒙著一層水霧，看不真切。

但是突然，那僧人抬頭，自幻想之中朝著他看來(lái)。

衛(wèi)淵措手不及，一股磅礴之力隔著幻象壓下，衛(wèi)淵感覺(jué)到整個(gè)天地豁然黑暗，來(lái)自于玉龍殘留的記憶徹底散去，唯獨(dú)那僧人越發(fā)清晰，或者說(shuō)，其面容越發(fā)模糊，其雙瞳越發(fā)清晰，平靜無(wú)波。

佛門(mén)漏盡通，神通具足。

衛(wèi)淵突然回憶起在夢(mèng)中具現(xiàn)出無(wú)支祁時(shí)候，后者的反應(yīng)，既然被鎮(zhèn)壓封印足足五千年的無(wú)支祁能夠做到讓虛幻存在具備自我意識(shí)，那么攔截?zé)o支祁淮水神性的那位僧伽，又為何做不到？

佛門(mén)神通自是擅長(zhǎng)如此。

也就是說(shuō)，他還活著，或者說(shuō)，類似于此的狀態(tài)？

衛(wèi)淵心中思緒閃電般地涌過(guò)，而后就被巨大無(wú)比的壓力強(qiáng)撐著不得不面對(duì)這僧伽幻象的壓迫，耳邊突然想起極為瑣碎的佛經(jīng)誦唱，忽遠(yuǎn)忽近，不知來(lái)自多少人口中，讓他心煩意亂，嘴角鮮血涌出。

臉上的古樸面具自眉心開(kāi)始裂開(kāi)一道裂痕，其中一半直接崩碎。

就在衛(wèi)淵被這遠(yuǎn)超自身實(shí)力的壓力徹底崩碎，被耳畔響起的佛門(mén)經(jīng)文誦唱沖破神魂封鎖，洗蕩真靈的時(shí)候，一只手掌強(qiáng)行壓在他肩膀。

衛(wèi)淵聽(tīng)到了鎖鏈的鳴嘯，聽(tīng)到了淮水如同雷霆的奔走。

瞳孔中自身的意識(shí)驟然凝聚。

耳畔響起無(wú)支祁的聲音，響起了低沉憤怒的虎咆：

“揍他！”

衛(wèi)淵下意識(shí)抬手，激流入手化作一柄劍，繼而猛地?cái)叵拢U(xiǎn)些被強(qiáng)行洗腦，被那嘈雜繁多的聲音吵到心煩意亂幾欲嘔血的憤怒，化作了一聲沉沉暴喝。

“聒噪！！！”

……………………

南海觀音院，傳說(shuō)當(dāng)中觀世音的道場(chǎng)。

也是當(dāng)代神州的修行界中，地位不遜色于道門(mén)龍虎山的圣地。

當(dāng)然，是作為佛宗的傳承之地。

即便是在櫻島一地，普陀山也擁有極為高的地位，有櫻島的僧人修士前來(lái)此地掛單苦修，遵守中土佛門(mén)相較于櫻島一地更為嚴(yán)苛的戒律。

概因?yàn)楫?dāng)年櫻島僧人大德前往唐朝修行，自五臺(tái)山請(qǐng)觀音像回櫻島時(shí)，路過(guò)普陀山，風(fēng)雨大興，日僧明悟禪機(jī)，知道此佛像不愿意離去，便將這觀音像留下，稱之為不肯去觀音院。

此刻在觀音院當(dāng)中，當(dāng)代主持方丈，以及諸位高僧正自閉關(guān)。

面前就是那傳說(shuō)中不肯去的佛像。

口中誦般若心經(jīng)，漸有明悟，真靈安樂(lè)，突然卻聽(tīng)到梵音誦唱，一個(gè)個(gè)都詫異睜開(kāi)眼睛，看到那觀音像居然化作真實(shí)，其面容細(xì)膩，神態(tài)安詳，背后佛光燦爛，手中玉凈瓶散發(fā)流云，手中做降魔之態(tài)。

佛殿中又有諸觀音顯化佛像，有千手觀音，有降魔觀音，各施妙法。

一時(shí)間有如佛國(guó)降臨，又皆是降魔之態(tài)。

諸多僧人無(wú)不驚喜，皆自口中道：

“菩薩顯靈，正在降服外魔。”

“速速召集弟子。”

“我等來(lái)助祖師降魔！”