第三百六十四章 傳國(guó)玉璽（感謝時(shí)光的小河盟主）（第5頁(yè)）

泰山之神放聲大笑，靈性逐漸消散，不知?dú)w于何方，而那少年道人則是仍有些恍惚，因?yàn)閯倓傂g(shù)法的影響而落入了沉睡之中，始皇帝轉(zhuǎn)身，站在泰山的山頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)俯瞰人間，道：“你不是問(wèn)我，當(dāng)年是如何封禪的嗎？”

女英怔住。

始皇帝道：“正如你們所說(shuō)，過(guò)往是來(lái)這里會(huì)見(jiàn)諸神，而在朕的時(shí)代，哪怕是齊國(guó)的儒生之間，也沒(méi)有一個(gè)確切的封禪規(guī)則，所以朕是自己選擇了自己的方法。”

刻碑記功，是李斯主筆。

而帝王登上了泰山的頂峰，秦始皇道：

“天以高為尊，地以厚為德。”

“故增泰山之高以報(bào)天，附梁父之阯以報(bào)地……”

“高者加高，厚者加厚，明天地之所命。”

嬴政端酒以敬天地，嗓音平緩：“告訴天地，我已經(jīng)來(lái)過(guò)。”

“此為封禪。”

娥皇女英心中震動(dòng)，在這個(gè)帝王第一次封禪之后，在宋真宗之前，這樣簡(jiǎn)單的儀式，卻是整個(gè)神州帝王最看重的儀式，在他之前千百年無(wú)人封禪，在他之后唯獨(dú)雄才偉略的帝王才可以封禪。

但是，不知為何，端酒敬神州的帝王，看上去卻最像孤獨(dú)寂寥的凡人。

而在這個(gè)時(shí)候，又有幾道身影沖破了云霧封鎖，踏上了泰山，為首的是一名身材高大的壯漢，其余也都?xì)鈩?shì)凌厲，娥皇女英第一時(shí)間察覺(jué)到了這幾人身上浮在表面上的神性，衛(wèi)淵持劍踏前一步，始皇帝卻制止了他。

“既然是來(lái)到泰山的神，是為了拜見(jiàn)泰山神么？”

始皇帝在見(jiàn)過(guò)泰山之神，似乎是終于放下了什么，沒(méi)有了那種平淡間沉重的壓迫感，道：“既然如此，自可來(lái)此，此地有酒，可以用來(lái)祭祀，你們可以隨意取用。”

他和泰山之神的關(guān)系更類似于知己。

為首的大漢只是冰冷地看向衛(wèi)淵，通過(guò)法術(shù)神通認(rèn)出來(lái)了這個(gè)被真正窮奇所記恨的史官，心中暢快，聞言獰笑一聲。

無(wú)聲氣機(jī)爆發(fā)。

下一刻。

始皇帝手中的酒碗瞬間破碎。

熾烈的酒順著帝王的手掌滑落，沾shi衣袍。

周圍一瞬死寂。

ps:今日第一更…………四千兩百字，感謝時(shí)光的小河盟主，謝謝~

十殿閻羅泰山王，是佛教產(chǎn)物，在泰山府君之后，而泰山府君最早誕生于東漢時(shí)期。秦始皇的時(shí)代，大概是最初的山海神話和七國(guó)地域神話的時(shí)期。

已知最早的山海經(jīng)拓本在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。"