也是自古以來,三峽之一巫峽的傳說來源。
衛(wèi)淵平平將這事情講述出來,沒有講述故事,只是將不同時(shí)代的人所做之事講述,最后道:“自神農(nóng)氏和軒轅皇帝開始,一直到舜帝,都有巫咸做為大臣,而到了商代中興的時(shí)候,又有了巫咸,名字一模一樣。”
“蘇姑娘,你沒有什么想法嗎?”
蘇玉兒心底有荒謬的想法浮現(xiàn),卻下意識(shí)不愿相信,道:
“或許只是名字相同。”
衛(wèi)淵答道:“我記得在山海經(jīng)大荒南經(jīng)有寫過的,‘有巫山者,西有黃鳥,帝藥,八齋,’是以黃鳥作為巫山之藥的看守,那是不死藥,至少有傳說那里有不死之藥。”
“如果你不相信的話,可以去回憶一下,巫咸死后他的兒子叫做什么?”
蘇玉兒瞳孔微縮,呢喃道:“叫巫賢……”
衛(wèi)淵笑一聲果然如此,只道:
“怕是故作迷障,不愿讓兩個(gè)巫咸連續(xù)流傳,故而用的障眼法。”
蘇玉兒看著自己的舍友,道:
“那就算是和古巫咸國有關(guān),可為什么要,施藥害人……”
衛(wèi)淵轉(zhuǎn)過頭注視著蘇玉兒,沉默了許久,他嘴唇微微勾起,輕聲道:
“蘇姑娘,你不會(huì)以為,巫山不死藥,是沒有代價(jià)的吧?天下有數(shù)的幾處不死藥,昆侖山不死花,為高天清氣所孕育,海外仙山不死藥亦是傳聞,秦代方士第一的徐福漂洋過海,終其一生,未必有所收獲。”
“剩下的也就只有巫山了啊。”
“至于為什么要對有巫血的人下手。”
“大荒西經(jīng)有載,有靈山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅,十巫從此升降,百藥爰在。而在巫咸國,有群巫所從上下,那為什么,到了后世只剩下了巫咸一人?”
“要不要猜猜看,這種藥是用什么煉制的?”
蘇玉兒神色凝滯,道:“可是大荒南經(jīng),不是還有不死國嗎?”
衛(wèi)淵道:“哦,不死國啊,那只是在那個(gè)國家里不會(huì)老死,離開后會(huì)迅速衰老死亡,所以叫不死國,而不是不死之人,所以那個(gè)國家的人都不愿意出來,可惜,最后覆亡了,可見不死并不是什么很好的事情。”
蘇玉兒面容浮現(xiàn)一絲復(fù)雜,道:“不死,亦是詛咒么……”
衛(wèi)淵見到她面容茫然復(fù)雜,便即溫和笑道:“并不是。”
蘇玉兒茫然抬頭。
衛(wèi)淵一本正經(jīng)回答道:
“是因?yàn)椴粫?huì)死亡,導(dǎo)致了社會(huì)資源,學(xué)習(xí)資源,生活資源永遠(yuǎn)把握在少數(shù)派手中,普通百姓沒有出頭之日,社會(huì)階級(jí)極度僵硬,貧富分化極度加劇,主要矛盾和次要矛盾不斷加深。因?yàn)椴凰溃瑝浩纫矝]有止境,最終導(dǎo)致矛盾爆發(fā)。”
“蘇玉兒同學(xué),你的大一社會(huì)學(xué)必修課顯然不及格。”
蘇玉兒:“…………”
衛(wèi)淵想了想,起身穿上外套,將黃巾系在手臂上,道:
“不管是有人得到了巫咸不死藥的記錄,還是說就是巫山上又有人下來,都必須要處理……我估計(jì)應(yīng)該是第一種,是巫咸之藥的記錄流傳出來。”
“但是而今就算是靈氣復(fù)蘇,那些巫族后裔的巫血都極為單薄,如果真的是有人得到巫咸的遺留物,要煉制不死藥,恐怕受害人不會(huì)少。”
“我把這件事情告訴天師府,你說的那醫(yī)院是哪里,我去看看……”