第一千一百四十八章 夫子力能扛城門(mén)之關(guān)！（第3頁(yè)）

再加上道門(mén)有史以來(lái)最強(qiáng)雷法修士的悟性和根器。

“那么二者合一，恐怕真可稱(chēng)呼一句中條洞天帝主，通玄應(yīng)變天尊了。”

不過(guò)，這個(gè)怎么可能呢？

衛(wèi)淵只是搖頭，只時(shí)此刻，經(jīng)由這回憶思索，終于是找到了根源，找到了這八仙機(jī)緣的來(lái)由，就像是過(guò)去的自己曾經(jīng)無(wú)意中種下了一株果樹(shù)，而今過(guò)去了千百年，終于開(kāi)始抽枝發(fā)葉，蔓延生長(zhǎng)開(kāi)來(lái)。

難道說(shuō)，是千年前將此刻的‘道德天尊’權(quán)能先天八卦拆解，交給了八仙。

而在悠悠千載之后，八仙歸來(lái)，自后天返先天，八人聯(lián)手，重現(xiàn)先天八卦一剎。

成就自身的存世之基法身？

衛(wèi)淵若有所思，發(fā)現(xiàn)了某種可能性。

無(wú)論如何，渣蛇現(xiàn)在是道德天尊。

盡管說(shuō)，這一位道德天尊不是代表著諸多修行者道德上限的道德，而是代表著腳底板的道德底線的道德就是了。

衛(wèi)淵心中微動(dòng)，忽而明白了那昆侖之鏡當(dāng)中究竟代表著的機(jī)緣是什么。

八仙最后一位也是最弱一位，曹?chē)?guó)舅正是北宋時(shí)人，而自己煉假還真，以昆侖鏡中發(fā)生的虛幻之景，和正常的歷史合流，那么也就是說(shuō)自己在大宋之時(shí)也有了錨點(diǎn)，可以提前點(diǎn)化曹?chē)?guó)舅，甚至于有可能和那個(gè)時(shí)代的八仙見(jiàn)面！

曹?chē)?guó)舅是最后一員八仙！

那么也就是說(shuō)，曹?chē)?guó)舅之時(shí)，八仙已齊備！

而昆侖鏡之錨點(diǎn)，正是衛(wèi)淵見(jiàn)到八仙全員的道路！

衛(wèi)淵心中豁然貫通，此刻他在靈臺(tái)之中以不周山之形體劃分了元始和靈寶，他終于是可以慢慢操控自己的身軀了，手指動(dòng)了動(dòng)，而后那昆侖鏡就在通天道人和天魔眾首領(lǐng)的注視之下落下，而后懸在了衛(wèi)淵身前。

泛起層層流光，奧妙萬(wàn)方。

……………………

與此同時(shí)。

濁世之基已經(jīng)迅速且果斷地逼近了天魔所在之方位。

甚至于，他還帶來(lái)了足夠多的濁世強(qiáng)者，幾乎是大軍壓境，這位濁世忠誠(chéng)且強(qiáng)大的強(qiáng)者，道果境界最強(qiáng)《化凡為仙，好久不見(jiàn)》提及的。"