第五百七十章 關于頭鐵強化+17的顯著效果（大章二合一求訂閱(╥ω╥`)（第3頁）

原本的八卦易數，是高高在天上的學說，這個老人在五十歲知天命后，覺得太高不接地氣，生生把它拉到了一座房屋那么高，上到房屋之后，還有更高的地方等著攀爬，但是至少是可以入門的。

為此夫子甚至于還貼心地垂下了‘繩梯’，做好了防護。

讓后世之人都能入此門中。

可即便如此，淵還是學不會。

學不會就是學不會。

夫子也無可奈何。

不過不只是他，像是神將琴張也受不了禮這一門功課，周禮是課本，但是夫子教導的時候根本不是讓你背下來周朝的禮數，他會問這些禮數背后隱藏的東西，包括并且不限于民生，律法，政治，兵法，制度。

順便還要你反思思考現在這個時代缺乏什么。

因為夫子對于表面的禮其實沒有那么大的重視。

他更在意禮后面的義，即為什么要有這樣的禮儀。

夫子的學說里就有‘時中’這樣的說法——時代是會變的，君子必須隨著時代的變化改變，過去之禮未必符合現在之世，但是禮后蘊含的義是一樣的。

會有弟子大考寫論述之文。

大概就是，夫子告訴你這個是筆，這個是墨。

你覺得很簡單，打了個盹。

抬起頭。

結果夫子已經講完了千里江山圖的繪制過程。

神將琴張：“…………”

就很離譜。

而后世有學子把這幫儒家弟子的考試答案收集起來，編撰整理，是為《禮記》，涉及封國、爵祿、職官、祭祀、喪葬、巡狩、刑法，民生等一系列的東西，五花八門，其實大概可以命名為——

《儒家弟子考試論文大全》。

儒家版本《五年大考，三年模擬》。

顏淵常常名列前茅，鐵頭淵永遠都是末尾。

當然，他至少是在神將琴張前面。

值得安慰。

歲月并不漫長，如同夫子所說，逝者如斯夫，不舍晝夜。

在某一日評講了禮，并且衍生出其內核的義后，西王母選擇了告辭。

臨走的時候，她似乎是頗為有些不服氣，玩笑道：

“現在這個時代遵循周禮，唯獨各國國子貴族，可以得到教育和傳授，整個人間有學識的人沒有多少，雖然有你這樣的人，但是也只是像是太陽一樣照亮了一個時間。”