第一千一百五十二章 淵見夫子，竹歸南山（第2頁）

鐵拐李愣住，而后不解地看著衛淵，衛淵松開手，袖袍輕輕拂掃過去，玉匣子重新落在了石桌之上，道人卻似乎終于明悟，終于看得清楚，朗聲大笑，口中道：“上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德?！?/p>

“執著之者，不名道德?！?/p>

“不名道德，不為太上。”

執著之心一起，就不能稱呼為道和德。

太上道德天尊。

太上為最高，道者眾妙之門，而德為性情。

太上道德便是明悟了這天地大道規則秩序的境界。

衛淵心神動處，自己功體之中，不周山幻象突然轟隆隆地劇烈震顫起來，而后這鎮壓靈臺的不周山一下消失不見，而后元始天尊功體所代表著的諸果之因，萬物之始；以及靈寶天尊所代表著的諸法劫滅齊齊開始流轉起來。

白發道人口中長笑：“清者，濁之源，動者，靜之基。”

雙手結一法印。

“降本流末，而生萬物?！?/p>

剎那之間，本體功體之中的兩大功體竟然開始轉動變化，彼此之間，開始和劫滅就仿佛是太極陰陽一般旋轉不休，只要碰到就會產生劇烈的沖擊，但是此刻卻維持住了極為微妙的平衡，這樣的平衡，最大程度上的純化了衛淵的氣機，也讓兩股截然不同的破壞性力量可以長久地共存。

原來如此，因果是元始，劍道為劫滅。

而【我】為【太上】。

吾為太上尊。

并非是具體的天尊，而是一種境界。

那邊的鐵拐李似有所感，似乎察覺到了因果或者說天機的變化，心中震動莫名，下意識踏前一步，行禮道：“晚輩僭越，還不知道前輩的名號要如何稱呼？”他看守了這匣子千多年，幾乎已經變成了他的執念一般。

衛淵卻沒有開口，只是笑問道：“……東漢之時，有人以莊周的名義傳授了道法給一名姓張的道人，你可知道嗎？”

李凝陽道：“莊周修的是逍遙，他沒有我這樣的機緣，所以并沒能活到那個時代。”

“我要比起他年長許多，他去世之前，曾經委托我將他的道藏傳承給下去，有一日我見那張角上山采摘藥材，是難得的修道根骨，所以就代莊周收下他作弟子?！?/p>

他復雜道：“那個孩子的天賦，要比我更強，他同時把道法和方術都修行到了極為高的境界，我本來希望他能夠作為我的繼承者，代替我為老師看守著這一件寶物，以他的悟性和資質，應該不會像是我一樣，在大唐時代有這樣的劫難，需要變成現在這個模樣?！?/p>

“只是后來他還是下山了?！?/p>

“然后再也沒有回來。”

衛淵聽著聽著，忽而有一種玄妙的感覺。

正是因為自己師從張角老師，而后走上了道門的修行道路，最終證了元始天尊的果位，也只有這樣，才能夠后來將老子喚回不周山，而也只有這樣，老子才會將當年那一枚落葉留下，讓李凝陽活到后世，才會將道門莊周的傳承交給了老師張角。

而當年拒絕了守護這一枚落葉的少年道士下了山。