高談闊論的男人怔住,有些尷尬。
又不服氣道:“你怎么知道的?”
衛(wèi)淵道:“楚地方言,準(zhǔn)確地說(shuō),是楚地古言。”
他嘆了口氣,解釋道:“神州文字一脈相承,但是語(yǔ)言不一樣。這樣的古語(yǔ),我也已經(jīng)很久沒(méi)有聽(tīng)過(guò)了。”
那中年男子覺(jué)得自己失去了剛剛話題中心的地位,覺(jué)得眾人的注意力都轉(zhuǎn)移到這個(gè)小年輕身上,順著笑道:“原來(lái)如此,我對(duì)這方言之類的倒是沒(méi)有什么研究,也沒(méi)聽(tīng)出來(lái)這船家?guī)煾党恼{(diào)子是屈原的九歌,不過(guò)啊,說(shuō)起來(lái)這九歌湘夫人,你們知道這寫(xiě)的是誰(shuí)么?”
“正就是我們要去的湘夫人廟里面祭祀的兩位了。”
“是傳說(shuō)里面堯舜禹三位古帝里面,堯帝的女兒,也是舜帝的兩位妻子,傳說(shuō)舜帝最后在外巡游的時(shí)候去世,這兩位癡情的女子就追著過(guò)去了,灑淚于竹,就是湘妃竹;她們兩位都自盡于湘水里,就是傳說(shuō)中的兩位湘夫人。”
“娥皇,女英。”
“有一種說(shuō)法,九歌里面的湘君和湘夫人,就是以舜帝和兩位妻子為原型寫(xiě)的,所以啊,湘君和湘夫人在詩(shī)句的描述里面也一直都沒(méi)能相聚。”
中年男人嘆了口氣,看到那幾個(gè)年輕人都因?yàn)樽约旱墓适露晃俗⒁饬Γα诵Γ值溃?/p>
“不過(guò),堯舜禹說(shuō)是代代明君,彼此禪讓,這也只是一種主流的說(shuō)法,其實(shí)也還有其他的說(shuō)法,比如,堯幽囚,舜野死嘛,就有人說(shuō),其實(shí)舜帝是禹帝所害,是古代部落里權(quán)利的更迭,只是裝飾以禪讓制的美名,其實(shí)啊,血腥殘酷地很,連帶著那兩位女子也是……”
自古以來(lái),這種陰謀論總是能夠吸引眼球。
眾人都有些感慨的時(shí)候,篤定的聲音響起。
“這不可能。”
中年男人愣住,轉(zhuǎn)過(guò)頭看去,見(jiàn)到又是剛剛說(shuō)話的人。
衛(wèi)淵搖頭道:“禹不是這樣的人。”
中年男子道:“哦?這個(gè)小兄弟,有何高見(jiàn)?”
衛(wèi)淵道:“高見(jiàn)談不上。”
“只是,禹鑄造九鼎,治理水患的各種軼事都證明了他是性格光明磊落的君王,在涂山時(shí),天下諸侯國(guó)共聚于此,證明他有足夠的人望;他因?yàn)檫t到,以及和共工聯(lián)系的原因斬了防風(fēng)氏,則是為了立下規(guī)矩,恩威并施,這樣才能夠讓九洲的百族都聽(tīng)從他的領(lǐng)導(dǎo),治理水患。”
“最多只能夠說(shuō)他是那種更為強(qiáng)勢(shì)的君主,但是卻不是會(huì)害死舜帝的人。”
中年男人咄咄逼問(wèn)道:“你怎么知道?”
“如果不這樣做的話,可能禹根本就不可能成為中原共主。”
“畢竟只是遠(yuǎn)古部落的首領(lǐng),肯定有局限性的嘛,小哥兒你也別把這些古人看得太高,咱們要辯證地看問(wèn)題。”
衛(wèi)淵古怪地看了他一眼,道:“在九州諸侯到涂山部結(jié)盟之后。”
“禹其實(shí)已經(jīng)是九州實(shí)際上的首領(lǐng)了啊。”
“他當(dāng)時(shí)當(dāng)場(chǎng)殺了一個(gè)巨人族諸侯防風(fēng)氏,其他那么多諸侯都沒(méi)表達(dá)什么不滿意,你為什么會(huì)覺(jué)得,這種威望,會(huì)沒(méi)法成了下一個(gè)中原之主的?還是你覺(jué)得舜帝其實(shí)連這個(gè)都看不清楚?”
中年男子臉上青一陣白一陣,憋出幾句話來(lái),道:
“小哥兒你怎么稱呼?”