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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>鎮(zhèn)妖博物館張角篇 > 第五百九十四章 衛(wèi)館主,你要不要考慮出國(guó)出個(gè)差?(第1頁(yè))

第五百九十四章 衛(wèi)館主,你要不要考慮出國(guó)出個(gè)差?(第1頁(yè))

太子長(zhǎng)琴,眉心火焰痕跡,會(huì)被吸引來(lái)的鳳鳥(niǎo)。

還有羽民國(guó)的鳳鴻氏。

衛(wèi)淵腦子里直接浮現(xiàn)出了阿玄和鳳祀羽。

阿玄就是眉心火焰,天賦高到聽(tīng)一次就學(xué)會(huì)斬龍脈之法。

一劍把櫻島氣運(yùn)給劈了。

還有仔細(xì)想想看自然而然湊在一起的鳳祀羽。

鳳祀羽,出身羽民國(guó)鳳鴻氏,為祝融所最鐘愛(ài)的祭祀。

這完全對(duì)上了,阿玄八九不離十就是太子長(zhǎng)琴轉(zhuǎn)世。

而可以確定,庚辰轉(zhuǎn)世現(xiàn)在在龍虎山,不是阿玄的話(huà),那就只有那個(gè)不知道死之將近的老道士了啊。

衛(wèi)淵嘴角微微勾起,臉上浮現(xiàn)愉悅的表情。

關(guān)系好是關(guān)系好。

但是關(guān)系好了才更想要吃瓜啊。

完全不知道衛(wèi)淵想明白了什么,燭九陰轉(zhuǎn)而道:

“不過(guò)說(shuō)起來(lái),禹的決定,我雖然可以理解,畢竟當(dāng)年人族局勢(shì)不容樂(lè)觀,禹王后繼無(wú)人,而從以往看來(lái),失去英雄之后的人族會(huì)引來(lái)神的劇烈反撲。”

“再加上,其實(shí)人族內(nèi)部也有各自的問(wèn)題,比如說(shuō),如果說(shuō)人類(lèi)還留在山海,可能你所知道的歷史,不同的王朝更迭,以及角逐,仍舊會(huì)出現(xiàn),但是這一次,將會(huì)徹底有神靈參與其中……”

燭九陰雙目幽深:

“譬如,三國(guó)時(shí)代,可能就會(huì)成為,大荒支持曹魏,昆侖支持孫吳,而人族自己成立蜀漢,彼此廝殺,而那樣的結(jié)局……人的世界將會(huì)成為神靈的角斗場(chǎng),成為神的棋盤(pán),贏了的就能操控未來(lái)的人皇。”

“如同你們?nèi)碎g那個(gè)叫做封神演義的小說(shuō)。”

“呵,無(wú)論勝者敗者,就算是在這一場(chǎng)游戲里死亡的神,最終死去后還是會(huì)成為神,勝利者則是人皇,那么,在這漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗里面死去的凡人呢?一件件法寶一個(gè)個(gè)神通隨意波及就是幾萬(wàn)人幾十萬(wàn)人的死亡呢。”

“他們?cè)趺礃樱鋵?shí)并沒(méi)有誰(shuí)會(huì)記得。”

“勝利的人被百姓跪拜著歌功頌德,戰(zhàn)敗的人只是重新變成神,仍舊高高在上,受到被他們殺死的那些人的親朋好友的祭祀和恭恭敬敬的叩首,偶爾下凡,也仍舊讓人尊敬無(wú)比。”

“無(wú)辜者?誰(shuí)在乎呢……”

“而那樣的人間,也會(huì)永遠(yuǎn)留存在這樣的階段,不可能繼續(xù)進(jìn)一步了。”

“人依附于神。”

“人皇為天子。”

“當(dāng)然,這是我看到的一種可能性,但是可能性會(huì)很高。”

“畢竟力量的層次擺放在這里,無(wú)論人怎么樣,都無(wú)法繞開(kāi)神,所以禹王做出這樣的選擇,也就是讓‘人’擺脫‘神’,自己去解決自己的問(wèn)題,我是可以理解的。”

“但是我沒(méi)有想到他會(huì)直接分裂山海。”

祂神色古怪,道:“其實(shí)從神話(huà)時(shí)代數(shù)下來(lái),你是能明白大致的趨勢(shì)的,也就是說(shuō),軒轅那一代,成功把四散的人族部落凝聚在了一起,形成了聯(lián)盟,而神農(nóng)和軒轅之間,以軒轅為類(lèi)似于部落盟主的狀態(tài)。”

“而后,少昊,和一些神聯(lián)盟,以及出現(xiàn)了海外諸國(guó)。”

“顓頊的時(shí)候,奮前兩代之余烈,依靠智謀周旋,創(chuàng)造出了絕地天通之陣,在人族的領(lǐng)地里,極大壓制限制神靈,神話(huà)概念無(wú)法展開(kāi),權(quán)能被壓制,神代出現(xiàn)了人間的概念。”

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