第三百六十七章 帝視群雄栗，揮劍決浮云（求訂閱）（第3頁）

這位一直在昆侖值守的山神遲疑了下，還是回答道：“他本是五帝末期時候的涂山部族人，為禹的臣子，因為擅長玉器雕琢和陶器，曾經伴隨禹王行走天下，記錄萬物。”

“本該壽盡而死，被一天女偷不死花下界，反倒護住真靈。”

“恐怕能夠歷經轉世。”

這位山神沉默了下，道：

“但是，轉世其實并不是一件很好的事情。”

“凡人一世一生，死后真靈就會散去，哪怕是那些豪杰和英雄，也在世上的各種事情里經歷磨礪，心志堅硬如鐵，才能夠轉世，這也同樣代表著，他們永遠會以經歷最深刻的那一世為主，其他的轉世只是那一世的延續。”

“但是本是普通的人，卻能轉世。”

“就會造成，他其實沒有以那一世為主，那一世為輔，可以說每一世都是相同的重要性，而這也會造成很嚴重的后果……”

山神嘆息道：“時間是很殘酷的。”

“他每一世都歷經愛恨情仇，最終得而復失，每一世的轉世，就像是漫長的沉睡蘇醒，如果不記得過去還好，但是如果記得，那么就相當于要一次次經歷所得一切都消失，好友故交死去凋零，甚至于熟悉的時代都不見的痛苦。”

“這和神不同，神的壽命漫長，可以俯瞰時代的變化，只是會感慨。”

“而這樣的轉世身，一次次得到，又一次次失去，最終連時代都將自己拋棄，過往的一切美好，在時間之下都只能是悲劇和痛苦，甚至于過往越美滿，在下一個世代蘇醒后就會越發痛苦。”

“最終那個時代消失，而這個時代也沒有人記得過去的自己，一個人流浪在過去之外的現世，就像是漂浮在天地之外的浮萍，始終都沒有真正的歸宿，沒有人記得自己，哪怕是在諸神看來，這樣轉世都巨大而殘忍的刑罰。”

“人類看重生死，而諸神看重更長的歲月。”

“當年的陸吾神維持秩序不提，開明神和西王母之所以也同意將他真靈當中的不死花取出，也是因為，這在諸神看來，無異于超越死亡的刑罰，后來西王母回來，告訴諸神有一個賭約，她會去詢問那個人類是否會后悔。”

祂的聲音頓了頓，復雜道：

“但是看這樣子，西王母的賭約恐怕是輸了啊。”

神終究不是人，無法真正體會人的感受嗎？

始皇帝看向衛淵，道：“說起來，朕還不知道，你那些轉世是什么樣的，說說看？”衛淵沒有什么需要掩飾的，將過往的經歷用很平淡的語氣說出來，而在這一個過程里，他和始皇帝并肩，眾人也已經登上了昆侖山的山頂。

始皇帝扶著泰阿，從昆侖山上俯瞰著浩瀚的山海人間。

可最終也只是嘆息了一聲，道：

“可惜了。”

沒有人知道，這三個字究竟是蘊含著怎么樣的感情，哪怕是衛淵都無法真正的理解和明白他，他雖然站在那個時代，但是或許自始至終都是孤獨的，也或許，就連這孤獨也不過是旁人的揣測。

昆侖山上有白玉璧。

始皇帝道：“陸吾不在，王母不存，那么封禪也無所謂了。”

“不過刻碑記功，姑且還是做一下。”

“上一次泰山封禪，是李斯主筆，今日朕來……”