第五百九十七章 古代神系和古代神系是不一樣的（第5頁(yè)）

“而毗shi奴掌維護(hù)宇宙之權(quán)，他的蘇醒和沉睡就代表著一次世界的輪回和重啟。”

“偉大的戰(zhàn)神敲擊戰(zhàn)鼓，雪山女勝微笑著看待一切，三女神撰寫者勝利的史詩(shī)，迦樓羅在火焰中飛翔，天帝因陀羅率領(lǐng)無(wú)數(shù)在神話中活躍著的偉大英雄們一并高歌，八部天龍撫掌微笑。”

“甚至于，還有不存在于神話中的古神若隱若現(xiàn)。”

衛(wèi)淵凝眉。

旁邊有被吸引來(lái)的小道士們聽(tīng)得入神，曾經(jīng)惹來(lái)諸多驚才絕艷的女子傾心的老道士，年少時(shí)除去了劍氣卓絕，瀟灑不羈外，自然也是能說(shuō)會(huì)道的，從他口中說(shuō)出的故事，栩栩如生，仿佛這一場(chǎng)比起所有印度神話都宏偉壯闊的神代大戰(zhàn)即將打起！

尤其他們的對(duì)手似乎是神州的神代。

圍過(guò)來(lái)的一堆小道士們?nèi)滩蛔〈叽俚溃骸叭缓竽兀缓竽兀俊?/p>

連衛(wèi)淵都對(duì)這些隱秘而感覺(jué)鄭重。

老人放下手中的茶，漠然回答：

“高宗伐鬼方，三年克之。”

“沒(méi)了。”

小道士們凝滯。

從那洶涌，神秘，浩瀚的壯闊神話中，瞬間回到了冰冷的史書(shū)之中。

歷史和神話在這一瞬間交錯(cuò)了。

神話的浪漫，被歲月那種滄桑茫然又浩大冰冷的意蘊(yùn)沖散。

異域英雄們的豪情和壯志，會(huì)被記錄于祂們國(guó)度里面的史詩(shī)，那些愛(ài)恨情仇，無(wú)數(shù)所謂可歌可泣的故事。

神州的史書(shū)。

對(duì)于此事不過(guò)留下了九個(gè)文字而已。

老人看向衛(wèi)淵，平淡道：

“二十年前，我們發(fā)現(xiàn)了神代商王武丁的妻子?jì)D好墓。”

“在墓葬中發(fā)現(xiàn)作為戰(zhàn)利品的，雅利安人的骸骨，只有頭顱，是被戰(zhàn)斧斬首的，你應(yīng)該明白在神代的商朝這代表什么，而頭顱之中充滿了異國(guó)神性。”

“衛(wèi)淵，要帶兩個(gè)去嗎？”

老人捧著茶杯，微笑詢問(wèn)：

“或許，是三相神的故人呢。”

ps：今日第二更…………高宗即武丁。

1997年婦好墓里，發(fā)現(xiàn)征服印度的雅利安人的頭骨作為戰(zhàn)利品陪葬，應(yīng)該是公元前一千多年的時(shí)期，專家推測(cè)應(yīng)該是被討伐的鬼方，當(dāng)然不確定。

但是這正是鐵證，代表著曾經(jīng)進(jìn)犯神州的蠻夷，被婦好率軍討伐，順便陪葬的有兩把大斧頭，龍紋大鉞和虎紋大鉞，是婦好的，對(duì)，是鉞。

武德充沛。"