第四百二十四章 西王母留下的考驗(yàn)（第1頁(yè)）

戰(zhàn)神和戰(zhàn)神是不同的。

并沒(méi)有誰(shuí)的權(quán)柄是以戰(zhàn)為能力。

人族的戰(zhàn)神，這個(gè)戰(zhàn)字，往往是用作動(dòng)詞，而不是名詞。

是以人戰(zhàn)神之人，而且，其戰(zhàn)績(jī)必須要足夠地強(qiáng)大，足夠地能夠讓人服眾，否則的話，絕對(duì)擔(dān)不起這個(gè)名字，而這個(gè)戰(zhàn)績(jī)，至少……是要有足夠讓昆侖玉璧所承認(rèn)的程度。

“在刑天和羿之后，人族又有戰(zhàn)神出現(xiàn)了嗎？”

昆侖神眾好半晌才回過(guò)神來(lái)，忍不住低語(yǔ)。

“這小子，還差得遠(yuǎn)?！?/p>

女?huà)扇套⌒闹邪邓?，面不改色，語(yǔ)氣平淡，轉(zhuǎn)而在神眾的注視下，轉(zhuǎn)而詢(xún)問(wèn)道：“西王母到底留下了什么考驗(yàn)？你們知道我和西王母的關(guān)系，所以我肯定不會(huì)參與考核，可以告訴我?！?/p>

諸多昆侖神眾的思緒一滯，彼此對(duì)視了下，如果說(shuō)衛(wèi)淵在這里，就會(huì)覺(jué)得很離譜，這幫侍奉西王母一脈的神眾居然理所當(dāng)然而且無(wú)比順滑地接受了女?huà)傻睦碛?，商議之后，由那最為年長(zhǎng)的神眾開(kāi)口道：

“……是考量應(yīng)試者，是否有能力和秉性去成為昆侖神主的考核?！?/p>

“而且，是會(huì)專(zhuān)門(mén)針對(duì)參與考驗(yàn)者的弱點(diǎn)?！?/p>

“弱點(diǎn)？”女?huà)商袅颂裘肌?/p>

“是……”

神眾回答道：“比如，剛剛既然這位戰(zhàn)神彰顯出了力量，那么他遇到的考驗(yàn)，可能是完全和力量無(wú)關(guān)的，也有可能，是那種力量反倒會(huì)影響到自身決策的考核?！?/p>

“自古強(qiáng)者，多剛而自矜?！?/p>

“一般來(lái)說(shuō)，第一次的考核，受試者幾乎會(huì)無(wú)意識(shí)忘記自己來(lái)這里的目的，因?yàn)槲魍跄改锬锏男袨轱L(fēng)格是有目共睹的，任何參與考核者，只要不傻，都會(huì)去做出傾向于王母娘娘會(huì)欣賞的行事風(fēng)格?！?/p>

“而當(dāng)失去了對(duì)于過(guò)去的認(rèn)知和記憶，就會(huì)更傾向于做出符合自己本性的選擇，唉，不怕神女你笑話，在場(chǎng)昆侖神眾，無(wú)一不曾參與這考核，卻也無(wú)一通過(guò)……”

那和涂山氏關(guān)系較為親近的老邁神眾嘆息。

女?huà)砂櫫税櫭迹骸斑€真是狡詐的女人?！?/p>

昆侖神眾眼觀鼻鼻觀心不開(kāi)口不回應(yīng)。

心底默默回答。

您老也不差。

女?huà)晌⑽⑼笞?，在昆侖山上出現(xiàn)了純粹由植物所構(gòu)筑的椅子，女子一只手支撐著下巴，懶洋洋地道：“那么用來(lái)考核的事情，又是什么？說(shuō)說(shuō)看吧？”

剛剛戰(zhàn)神留下的斧痕還在。

一眾昆侖神眾也就只好回答：

“……是西王母娘娘往日里游歷人間的所見(jiàn)所聞。”

“王母娘娘將這些遺憾和心愿全部收集起來(lái)，最終放入了西昆侖的秘境當(dāng)中，這些事情可以說(shuō)是假的，但是又全部都是真的，是曾經(jīng)發(fā)生在這片土地上的真實(shí)的事情。”

“考核所針對(duì)的，并非是力量，因?yàn)榱α渴侨菀椎玫降模菑?qiáng)大卻不一樣，老子曾說(shuō)，勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！?/p>

“而真正神靈的基礎(chǔ)，并不是力量，而是能與天下眾生所共情?！?/p>

“是能夠平視一切眾生萬(wàn)物，不偏不倚的博愛(ài)?！?/p>