第一千七十四章 歸墟（第3頁(yè)）

衛(wèi)淵離開(kāi)涂山氏的時(shí)候，看到了兩個(gè)白發(fā)紅瞳美少女和一位神色莊嚴(yán)，一看就意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士一起垂頭喪氣地往回走，仿佛失魂落魄一般，感慨了一聲：‘是個(gè)好苗子啊，石夷肯定喜歡這樣堅(jiān)定的戰(zhàn)士。”

不過(guò)，現(xiàn)在呂布鳳仙已經(jīng)同意幫忙。

只剩下解決了開(kāi)明，就可以讓契回歸。

道人站在云端之上，俯瞰下方的云端變化萬(wàn)千，涂山氏中，人來(lái)人往，喧擾繁華，是在這隱世般的洞天福地當(dāng)中，極為少見(jiàn)的情景，讓衛(wèi)淵想起數(shù)千年前時(shí)的風(fēng)光，垂眸看去，直到這個(gè)時(shí)候才恍然察覺(jué)，原來(lái)過(guò)去和禹王，和女嬌，還有契一起旅行的日子。

已經(jīng)是那么遙遠(yuǎn)之前的事情了啊。

不過(guò)，很快就要重聚了

博物館。

玨吩咐了下水鬼和伏特加娘娘稍微看著點(diǎn)博物館，而后打開(kāi)門，走到了衛(wèi)淵的靜室里面，關(guān)上門，而后徐徐吐出一口濁氣，讓自己的-神都安定下來(lái)，之后眸子睜，并指點(diǎn)在眉心，氣機(jī)激蕩，將清氣逸散流轉(zhuǎn)。

她已經(jīng)將之前從玄女和女魃那里借來(lái)的力量還了回去。

但是水流淌之后也會(huì)留下痕跡。

借助自身的根基和之前兩位姐姐留下的氣息，短暫地匯聚清濁，化作西王母位格的話，還是可以做到的，盡管說(shuō)這樣而來(lái)的西王母境界和位格，有如空中樓閣一般，很容易就會(huì)墜落下來(lái)，但是用來(lái)做接下來(lái)的事情還是足夠的。

少女的眉心清氣流轉(zhuǎn)，水，風(fēng)，火，三色流轉(zhuǎn)化作了如圖花鈿的痕跡。

而后以觀自在的佛門氣息根基作為基礎(chǔ)勉強(qiáng)壓制住濁氣流轉(zhuǎn)。

讓少女的氣質(zhì)威嚴(yán)之余多出了些許的邪異和莫測(cè)。

但是根基倒是勉強(qiáng)維持住了西王母般的巍峨大觀。

可惜四大天女的氣息還差了瑤姬一個(gè)，否則的話，倒是可以更進(jìn)一步，徹底強(qiáng)化。

博物館當(dāng)中，正在畫畫的少女伏特加娘娘一個(gè)恍惚，背后的神女之氣韻悠長(zhǎng)，盡管說(shuō)是沒(méi)有面目的狀態(tài)，但是卻仍舊可以感知到那種怔住的心態(tài)，仿佛看到了某種不可思議之畫面，下意識(shí)轉(zhuǎn)過(guò)頭去。

這，這是

而后

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玨的手指變化，以古代昆侖山的神通勾連虛空。

古代昆侖山分三法脈，第一法脈西王母，天之五厲五殘，合金氣槍道，共有十二路傳承，皆是殺伐無(wú)雙，無(wú)可匹敵之力，論及單純的殺伐，不會(huì)遜色于不周山的以力破法，和天帝的群星萬(wàn)象。

而第二法脈是來(lái)自于陸吾，行事自有規(guī)則，吾行即是秩序。

任甶修行者亦或者神靈再如何強(qiáng)大。

在吾秩序之下，亦然不得自由。

當(dāng)年夫子曾經(jīng)上山和陸吾交談，從其中討來(lái)一股力量化作了臥虎令的基礎(chǔ)。

也曾見(jiàn)識(shí)過(guò)了陸吾可怖的秩序權(quán)能。

而夫子在二十年后說(shuō)過(guò)。

自己的境界，已能夠從心所欲而不逾矩。

是可以純粹以境界來(lái)無(wú)視了陸吾概念的約束和壓制。

只是后輩儒生皆被打下了所謂忠君的烙印，反倒是再無(wú)人抵達(dá)如此的境界，更連儒門君子的概念都變成了儒雅溫和沒(méi)有脾氣，夫子的君子要求，可是要有仁者不憂、知者不惑、勇者不懼三類的。