第一百一十四章 與我無關（第3頁）

“但只是自稱。”

張若素打斷了那蒼老聲音，道：“那所謂檀君主神記錄于南宋時代所成的典籍，名為《三國遺事》，或者說應該是其中《魏書》的部分，而那位檀君，名字叫做王儉。”

對面鎮國將軍聲音一頓，似乎一時間懵了下。

“王儉？”

“對，平壤仙人王儉，按照我等的稱呼，應該叫做平壤煉氣士。”

“而王姓始于東周列國末年，而其記錄于魏書遺漏，大概是在三國亂世之中，避世遁去的煉氣士罷，選擇了遠離神州的地方修行，雖然不成正果，反被奉為一國神系之主，倒是陰差陽錯。”

鎮國將軍愕然，突放聲大笑：

“還真的是他們的風格。”

張若素道：“另外，現在高麗土地上的高麗人已經并非古代高麗居民，其本身神系是薩滿教一類，崇拜先祖，但是已經不需要警惕了。”

“不需要，哦，是指的古代薩滿教是不會庇佑現在占據他們土地的高麗人罷。”

“不……”

張若素回答道：“因為在古代，神州儒家和道家修士踏入過高麗。”

“兩派學說的影響之下，那一片土地的古代神話體系已經式微太過漫長的時間，另外一小部分則被儒道禪三宗認可后記錄下來，所以他們原本的神話，已經不可能再復蘇了。”

鎮國將軍略有不解。

張若素道：“類似的事情，我龍虎山的祖師也曾經做過。”

鎮國將軍沉默了下，緩聲道：

“伐山破廟……”

張若素神色寧靜。

“破除yin祀。”

兩人無言一段時間，鎮國將軍轉移話題，道：“說起來，三國紛爭，也算是神代結束之后的事情，可為何吳國和季漢都沒有記錄類似的事情？無論是櫻島原初神話，還是高麗，皆在魏書。”

張若素道：“有過，諸葛臥龍曾降服南中一帶。”

“而另外的原因，大概相較于孫權劉備，魏武終究不同，孫權是孫武后人，兵家出身，劉備皇室正統，先祖斬龍而起，而魏武相較于這兩位，曾經擔任過一特殊職位，緝捕怪力亂神，所以魏書會無意識關注這些。”

“臥虎？！”

“正是。”

……………………

衛淵從泉市邊上的洛江上岸。

現在明明是早上，但是街上人居然很少，就算是有行人，也都握著手機瘋狂刷新，打字，滿臉興奮，今日淮水發生的事情，就像是一個重磅炸彈，不管是表面上的世界，還是背后的世界，都被直接引爆。