百五六、笨蛋美人（第1頁）

百五六、笨蛋美人

1

前橋在何有玫家住了五日，期間由鳳苑府尹派人伴游了封原山、岍江和諸綿山，領(lǐng)略西bu偉麗風(fēng)光。

站在岍江之畔，極目諸綿山脈遮擋的盡tou，那里應(yīng)是她們曾經(jīng)駐足的五shui原，此刻仿佛遠(yuǎn)在天邊。群山中間藏著曲折的小路，若想由此東行，就要從險峻gao山的低谷chu發(fā)，斗折蛇行地前j。

這就是何縝j京的來路，他指著那里說：“去年冬天雪xia得很大，連江岸和江面都分不清。”

“那你還走？”

何縝笑dao：“走這條路近些，能快些到達(dá)京都。”

若是從前，他會獻(xiàn)寶地說，“能快些見到仙jie”，可他沒說。少年無愁之時可以把心意滿滿盛chu，無視他人的目光，可現(xiàn)在何縝也怕，怕真心被人瞧見，覺得他可憐。

陰touchu1傳來的不適gan仍舊很qiang，但這幾日仙jie都陪著他，公卿仿佛恢復(fù)了家庭地位，他該gao興，卻總是gao興不來。他當(dāng)著妻主不會展示負(fù)面qg緒，當(dāng)著鳳苑與有榮焉的長輩也不會，唯獨(dú)被那幾個孩zi銳地覺察到，在何縝將隨公主離去前，她們帶來禮wu，都不是什么貴重東西，卻是一看見就能想起對方的心意。

“縝哥哥，母親說你終于像個公卿的模樣了，可我們都覺得，你是不太開心。”那孩zi仰tou看著他，“你若不開心，還回鳳苑好不好？我們陪著你。”

一個成熟的卿zi就該不開心，他何嘗是孤例？跟著公主的那些人，哪個不是把心fengfeng補(bǔ)補(bǔ)將就使用，當(dāng)著她的面還要笑語嫣然？

——除了那個羅zi昂，他本就沒有心。

可是從妻主那傷掉的心，不忍讓無辜的朋友牽掛，何縝長長地舒了kou氣，笑dao：“好啊，若我不開心，就回鳳苑，若我一直沒回來，說明過得很好，你們不用為我擔(dān)憂。”

——

2

前橋等人走在去往大亭的路上，依舊由何縝帶路。鳳苑府尹曾提chu派人護(hù)送她們，卻被前橋拒絕了，她說要不是想陪公卿回家看看，也不會驚擾眾人，若因她的行程耽誤公事，就是本末倒置。

和jg1致小巧的鳳苑不同，大亭之大，在于遼闊，她們光是走到府城就用了五日，而前橋此行的目的地并非大亭府主城，而是位于其西bu的真嫄神誕之地——圣鄉(xiāng)。

在荊國世代相傳的神話中，真嫄就是從這里創(chuàng)造文明的。她將初民帶到世上，將璀璨文化和生活技能以“神諭”方式傳遞給女zi，讓其譜寫屬于自己的文明和歷史。在注視人類繁衍成第一個村落后，真嫄就消失了，人們在最初與她相遇的地方建造了神像和神祠，用以寄托仰慕與思念。

隨著歷史變遷，cu糙的雕刻技藝代代提升，神誕之地的真嫄塑像也由古拙變得jg1湛。早年間，荊國所有神祠的真嫄造像，都要以圣鄉(xiāng)為參考，由工匠模仿雕刻后運(yùn)往各地，而這歷史上最“標(biāo)準(zhǔn)”的造像，正形成于先帝一朝。聽說這是她夢見真嫄后，命工匠依據(jù)神的面貌雕刻的，對真嫄的描摹最為還原。

走ru圣鄉(xiāng)，村落正中央就矗立著這座源起的真嫄神祠，將那尊作為標(biāo)尺的造像供奉其中。這里的村落與別chu1不同，房屋和dao路不an直線排列，而是以神祠為中心向四周發(fā)散，若在一旁的山上俯視，會覺得神祠是輪圓日，而村zi是它ju象化的光芒。

她本以為真嫄的神誕地應(yīng)是荊國或者說西bu的重dian保護(hù)對象，然而這里平平無奇，那些輻she1狀的房屋幾乎無人居住，偶爾會見到摹刻造像的工匠走chu，據(jù)她說，十年間都沒見過從圣鄉(xiāng)搬運(yùn)大型造像的場面了，工匠也只刻巴掌大的神像，細(xì)節(jié)少了，就不必費(fèi)力來到圣鄉(xiāng)尋求參考。

皇姊對冗祀之風(fēng)大清洗后，這里是除京都外碩果僅存的大型神祠，前橋率眾步ru其中，看到那座三層樓gao的真嫄神像。

她tou上是建筑的尖dg，雙腳赤著，姿態(tài)隨和。由于燈光昏暗，前橋看不清她的面目，卻覺著光芒從她周shen散she1chu去，既神圣又莊嚴(yán)，只是雕塑上留有很多歲月侵蝕的痕跡。

“似乎很久不曾修繕了。”樂儀仰toudao，“我聽說這座塑像外層包裹著‘白濘’，ju有防腐防蟲之效，只產(chǎn)在南郡密寧，是先帝朝時為敬真嫄，特意從南郡運(yùn)來的。”

“這位娘zi說的不錯，神塑外bu就是白濘。”一位神職者走chu，對眾人diantou致意，“這材料本就珍貴，用料還如此糜費(fèi)，如今在南郡更難尋了。即使尋到，要修繕這么大一尊神像，也不知能撐多久。”她苦笑著搖tou不語。

又是先皇的遺留問題啊。她為表虔誠簡直不遺余力，可寅吃卯糧，也沒想過以后要怎么辦。

卯卯dao：“若是重新塑像呢？an照這個造像，重塑一個小的，換一種材料。”

“花費(fèi)同樣巨大。如今豐庫的利資中，已沒了專供維護(hù)神祠的款項(xiàng)，故而每年修繕的費(fèi)用，都是我們依靠信徒香火，或向大亭府討要來的。就算錢到位，大亭府也不敢向圣上請旨重塑，誰不知圣上不言神鬼，最忌諱祭祀鋪張。”

她忌諱的不一定是鋪張，更多是關(guān)于魏留仙乃“神賜之女”的liu言，可現(xiàn)在不同了，“神賜之女”不會影響她帝王的shen份，還即將被她立為皇儲繼承大業(yè)。這場由朝堂而起，至西bu震dang的風(fēng)波，也該