"瀆亭河面上,出現(xiàn)了三座簡(jiǎn)易浮橋。
用兒臂粗細(xì)的纜繩將木板穿起來(lái),連接兩岸。浮橋不算太寬,并肩能通行兩人。承重也不是太好,如果在浮橋上站滿了人,橋面就會(huì)沒(méi)入水中。人行走在上面,也不是特別的平穩(wěn)。
但行走卻不成問(wèn)題,關(guān)鍵是要有一個(gè)秩序。
此時(shí),河?xùn)|岸已經(jīng)擠滿了人,有軍卒,還有從酸棗而來(lái)的百姓。
為了這次撤退,曹朋可算得上是費(fèi)盡了心思。十天里,他數(shù)次往返酸棗和瀆亭之間,并且將撤離計(jì)劃一次次的進(jìn)行完善。歷史上,劉備率百姓撤離新野,根本沒(méi)有任何計(jì)劃和安排。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,使得撤離速度極為緩慢,更造成了長(zhǎng)坂坡死傷慘重,百姓流離失所。
后世有一種說(shuō)法,劉備之所以帶這些百姓撤離,是想要用這些平民百姓來(lái)延緩曹軍的追擊速度。
事實(shí)上,結(jié)果也正是如此。
如果沒(méi)有那十幾萬(wàn)百姓的阻隔,劉備恐怕很難逃出生天。
這也是許多人對(duì)劉備深惡痛絕的原因之一,認(rèn)為這個(gè)人只是偽善,根本算不得什么好東西。
相比起曹的屠城,劉備長(zhǎng)坂坡上造成的死傷,似乎更大。
但后世許多人把這些傷亡,都記在了曹的名下……曹朋算不上什么偉大,更談不上仁慈。若真仁慈,他就不會(huì)一把火燒了白馬;若真仁慈,他也不會(huì)在數(shù)次大戰(zhàn)中,目睹傷亡而無(wú)動(dòng)于衷。戰(zhàn)爭(zhēng)就是戰(zhàn)爭(zhēng),慈不掌兵的道理,曹朋不是不懂。可他還是堅(jiān)持要使百姓撤離,更多的是一種。白馬之夜,對(duì)曹朋來(lái)說(shuō)有著極其重要的意義。在那一夜,讓他知道了他應(yīng)該去做什么。不是當(dāng)什么圣人,更非做什么梟雄,他只想盡可能保留一些漢人的種子。
袁紹的兇殘,未必輸于曹。
在經(jīng)過(guò)了延津慘烈搏殺之后,他必然會(huì)對(duì)酸棗加以報(bào)復(fù)。
這和出身無(wú)關(guān),即便是西楚霸王和漢室高祖,也都曾有過(guò)屠城的記錄。有時(shí)候,讀書(shū)越多,學(xué)識(shí)越高,殺起人來(lái)就越是肆無(wú)忌憚。袁紹四世三公出身又如何?他背信棄義,忘恩負(fù)義的事情甚至比曹還多。想當(dāng)初董卓入京,袁紹逃往渤海,得冀州刺史韓馥幫助非常大。
可諸侯討伐董卓之戰(zhàn)以后,袁紹第一個(gè)干掉的,就是韓馥。
后世有一首歌寫(xiě)的好‘道義放兩旁,利字?jǐn)[中間’。差不多,也就是這個(gè)意思吧。
曹朋縱馬沖上一座山丘,手搭涼棚看著夜色中,河?xùn)|岸長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍,不由得露出欣慰笑容。
“什么時(shí)候了?”
“快子時(shí)了!”
曹朋點(diǎn)頭,輕聲道:“主公看樣子也該來(lái)了。”
他想了一下,沉聲道:“德潤(rùn),下去告訴郝昭,大橋,清空大橋通道。讓大家按照出城發(fā)放的號(hào)牌,依次從小浮橋通行。每次放行六百人,首批快要抵達(dá)橋尾時(shí),第二批方可登橋。
我們的時(shí)間還很充足,想必天亮前,應(yīng)該可以全部通過(guò)。
你通知伯道之后,便去對(duì)岸,告訴子羽,點(diǎn)燃火把,準(zhǔn)備接收百姓撤退……好了,都開(kāi)始吧。”
闞澤拱手領(lǐng)命,沖下了土丘。
大橋橋頭,出現(xiàn)了一陣騷亂,但很快的便恢復(fù)了秩序。
河兩岸,燃起了篝火,使得視線一下子變得通透起來(lái)。曹朋和夏侯蘭勒馬駐足在土丘之上,身后跟隨有百名飛眊。本來(lái),曹朋想讓飛眊全部跟隨甘寧到曲遇聚,可甘寧死活不肯,只帶走了一半人。后來(lái)曹真又從虎豹騎抽調(diào)出兩百騎兵,曹朋一并轉(zhuǎn)交給了甘寧駐守塔村。