劉禎?
曹朋笑道:“我一返中原,便聽(tīng)說(shuō)了公干之名。與融公同著《文論》,焉能不曉?公干先生,請(qǐng)酒。”
曹朋舉杯”劉禎也連忙還禮。
今天”莫非是建安七子的聚會(huì)?
這三眨眼的功夫,就竄出了四個(gè)人。
曹朋目光掃過(guò)雅閣,卻突然落在了末尾處,一個(gè)少年的身上。
沒(méi)錯(cuò),就是少年!
他坐在席間,卻透著與眾人格格不入的倨傲。
看年紀(jì),大約在十四五的模樣,生的儀表堂堂,頗有文秀。站起來(lái),大約七尺身高,體格略顯纖瘦。身著月白色博領(lǐng)禪衣,衣袂飄然。只是,明明年半不大”卻要做出一副小大人的模樣。在末尾處端坐,看上去很是孤單,仍舊透出堅(jiān)強(qiáng)之氣。他直著腰,挺著xiong,故作穩(wěn)重。
可十四五歲,就是十四五歲。
你再怎么裝,也不可能像是二十四五歲……
曹朋心里一動(dòng),隱隱猜出了,少年的身份。
周不疑!毓秀樓外,史阿曾與他說(shuō)”周不疑在。
周不疑這兩年在許都,接連挑釁曹朋,但曹朋始終沒(méi)有回應(yīng)。一來(lái),他懶得和周不疑爭(zhēng)執(zhí),二來(lái)呢,他在滎陽(yáng),而周不疑在許都,兩人并沒(méi)有交集。卻不想,居然在這毓秀樓中相會(huì)。
剛才在門外時(shí),曹朋就聽(tīng)到了雅閣中的爭(zhēng)執(zhí)。
就是周不疑和應(yīng)場(chǎng)等人的辯論。
而辯論的焦點(diǎn)”正是荀子的性本惡論。應(yīng)場(chǎng)以為”人性本善;而周不疑卻堅(jiān)持認(rèn)為,人性本惡。正因?yàn)閻海ト怂越袒@牽扯到一個(gè)教育的根本,所以雙方爭(zhēng)論的,也是極為激烈。
只是周不疑這兩年”太過(guò)于張狂,以至于不為人所喜。
他駁斥過(guò)荀悅,和孔融爭(zhēng)論過(guò),批評(píng)過(guò)胡昭,抨擊過(guò)鐘繇…………
而這些人,或是不擅雄辯”如胡昭:或者不屑于與之爭(zhēng)執(zhí),如鐘繇。孔融曾和他討論過(guò),但卻發(fā)現(xiàn),這少年好強(qiáng)詞奪理,也就失了興趣。至于荀悅”因《申鑒》一書,對(duì)讖緯之學(xué)進(jìn)行批判,也和周不疑發(fā)生過(guò)一次辯論。那一次,周不疑以天人感應(yīng)為基礎(chǔ),令荀悅啞口無(wú)言。
畢竟董仲舒開(kāi)創(chuàng)了漢代儒學(xué)的興盛,而天人感應(yīng)更被皇室所尊崇。
荀悅本來(lái)是批判那些人為制造的祥瑞讖緯。可是牽扯到了天人感應(yīng),卻不免有些束手束腳。
曹朋曾研究過(guò)周不疑和荀悅的那次辯論”覺(jué)得是一次偷換概念的經(jīng)典辯論。
當(dāng)然了,這也和荀悅是老實(shí)人有關(guān),不知不覺(jué),被周不疑帶進(jìn)溝里,等想要反擊時(shí),已無(wú)能為力。
周不疑的才學(xué)究竟如何?
曹朋并不清楚。
但曹朋卻可以從周不疑的幾次辯論中看出一些端倪。
這孩子博覽群書,見(jiàn)聞廣博;他思路敏捷,而且很懂得偷換概念的妙用,的確是有些本事。