而隋文帝同樣毀滅了一個(gè)強(qiáng)大的突厥帝國,而卻有保全了自家的根基――百姓。
孰優(yōu)孰劣,顯而易見。
強(qiáng)身而不強(qiáng)智,是為愚也。
當(dāng)你受到侵略的時(shí)候,你可以窮其國力,拼盡最后一滴血最后一個(gè)人也要死戰(zhàn)到底,因?yàn)椋渤矡o完卵。這時(shí)候,才是你真正該熱血的時(shí)候。
可是,你已經(jīng)把人家打出去了,自己的至親已經(jīng)不再受到生命的威脅,自己卻不‘自強(qiáng)’,依舊無腦的去當(dāng)強(qiáng)盜,難道不是現(xiàn)代那種不顧家人的罪犯一樣嗎?不是愚蠢的表現(xiàn)嗎?
所以,我個(gè)人覺得,我們警惕的不應(yīng)該是民族問題,因?yàn)椋鞘潜容^容易看到的,也同樣容易解決的。我們最應(yīng)該警惕的應(yīng)該是,哈韓哈日哈各種,這才是無聲而又不容易抵抗的侵略。連自家國學(xué)都搞不明白123的人,又有何資格當(dāng)憤青呢?還不是被有心者當(dāng)棒槌給用了?這才是最大的悲哀。
而,今天的章節(jié),‘男兒生世間,及壯當(dāng)封侯’,實(shí)際上是杜甫為了諷刺無休止的對外征戰(zhàn)所產(chǎn)生的百姓苦難而作的詩。叫做《后出塞》,很有趣,我覺得這詩一起,倒不如諷刺劉氏與曹氏爭鋒而對百姓造成痛苦的一種反思。
看來劉光是不懂這詩啊,還真以為是壯行勵(lì)志,鼓勵(lì)漢家精神的?
附百度一曲吧:節(jié)吧!
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