第269章 愿為公子朝（求月票！！！）（第3頁）

其實，陳群心里未嘗沒有想去領教一下菊huā仙風采之意。

不過他是睢陽令，一言一行都必須要有章法。

說好聽一點，叫做矜持：說難聽一些，就是裝逼。

玄碩不由得笑了，“今日有陳縣令和曹公子至，說不得是我等之幸。元安，我陪縣令和曹公子過去，你通知一下菊huā仙，讓她好好拾掇一下，莫要怠慢了陳縣令和曹公子兩位貴客。”

張粱點頭，轉身離去。

陳群和曹朋，在袁玄碩的陪伴下往菊huā庵方向走。

“袁先生此前在何處高就？”

“哪里有什么高就，不過是在長安城中，做一小卒耳。當初王司徒設計殺死董卓李催郭汜圍攻長安。在下也是怕死，所以便偷偷的離開。這臉上的傷，便是當時被城門大火所傷。

本來，我還有心做些事業(yè)。

可這面皮一傷，那心思也就薄了。

正好我早年也曾修過佛法，故而來到睢陽后，便生了遁世之心于是在白馬寺落腳。當時白馬寺也沒人，我便被推薦位白馬寺卿………對了，陳縣令還請費心，為我在朝廷早日造冊。”

“前任睢陽令，為何不造冊呢？”

“如何造冊？”玄碩嘆了口氣，“最初連朝廷都不知在何處，所以也沒人過問；陛下遷許都之后連年戰(zhàn)事。我曾幾次催促前任睢陽令，可一直都未得重視，于是就這么拖延下來。

之前，洞林寺僧人曾請造浮屠五百弟子像，只因為未得正名以至于遲遲不得成事………說罷，玄碩又一聲嘆息。

浮屠是梵語，翻譯過來就是，佛，的意思。

佛教里，有《佛五百弟子自說本起經(jīng)》，早在永平年間，便傳入東漢。

只不過”永平求法時，竺法蘭和迦什摩騰翻譯了《四十二章經(jīng)》等經(jīng)文，并沒有翻譯《佛五百弟子自說本起經(jīng)》”故而民間流傳的《本起經(jīng)》，還是以梵文為主。僧人們即便知曉”也沒有去翻譯過來，以保持自己崇高的地位。而這佛五百弟子，也就是后世的五百羅漢。

古天竺慣用，五百，、“八萬四，來形容眾多的意思。

例如這五百比丘，五百弟子，五百阿羅漢，都是在佛經(jīng)中經(jīng)常出現(xiàn)的數(shù)字。

洞林寺，位于滎陽。

與雒陽白馬寺，西山香山寺并稱〖中〗國最為古老的三大佛寺。洞林寺也是興建于永平年間，不過比白馬寺略遲，屬于白馬寺的分支。供奉釋迦摩尼，所以求五百弟子佛像，倒也正常。

只不過，似洞林寺不得擅造佛像，必須由白馬寺批準，并由白馬寺監(jiān)造。

如今白馬寺沒有得到朝廷認可，就算是造成了，也無法運送。特別是在太平道之后，朝廷對這種宗教傳法，一直處于謹慎狀態(tài)。如果在路上被查到，很有可能會被就地銷毀……

陳群點頭道：“此事我會留意……不過還需上奏鴻臚寺，恐怕需要些時間。”

“只要陳縣令當心就好，否則我寺中五百弟子像已經(jīng)造好，卻遲遲不得運送，也是一樁麻煩。”

玄碩點到為止，沒有再討論下去。

至手陳群什么時候上書，什么時候批準，他不會詢問。

似陳群這樣的人物，既然答應下來，自然不會反悔。嗯必玄碩相陪，也就是為了陳群這句話。