寧清秋認(rèn)認(rèn)真真的當(dāng)著挖蘑菇的姑娘。
專(zhuān)心致志,全神貫注。
這些蘑菇在她的眼里,已經(jīng)是全部換算成了等量的靈石。
這得多少錢(qián)?
即便是自己坐擁瑯?gòu)謩ψ诘膫鞒泻瓦z留下來(lái)的財(cái)富,寧清秋一路修煉過(guò)來(lái)寶貝見(jiàn)多了,但是到?jīng)]有缺過(guò)靈石花,可是這并不意味著不缺她就不愛(ài)靈石。
這可是人人都喜歡的東西,寧清秋自認(rèn)也是個(gè)俗人,脫離不了這樣的世俗常態(tài)。
但是山巖洞中的碧玉蘑菇實(shí)在是太多了,兩個(gè)人勤勤懇懇的工作了半天,都是挖了一小半不到,要說(shuō)是不為了完全的剝離碧玉蘑菇,不考慮摘取過(guò)程中靈植的損壞,靈氣的溢出,那么以金丹修士的力量,這個(gè)時(shí)候早就把這里搬空了。
但是這樣的做法無(wú)疑最不可取。
君子愛(ài)財(cái),取之有道。
這樣的無(wú)主之物自然是有緣者居之,但是這不意味著為了自己的利益就要破壞這里的生態(tài),他們能夠帶走多少算是多少,剩下的即便是留在這里繼續(xù)繁衍生長(zhǎng),也比挖空這里要好。
這點(diǎn)兒覺(jué)悟,寧清秋還是有的。
而明遠(yuǎn)學(xué)的儒道,修的浩然正氣,雖然不迂腐,但是奉行的準(zhǔn)則向來(lái)是做人留一線,從不會(huì)斷了靈植的根。
更何況他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那些看到上等靈植一大片就是迷暈了眼和心的財(cái)迷,兩個(gè)人清醒著呢,這番做派,也是做給某些人或者是暗處的東西看的。
幾分真幾分假,也就只有他們自己知道。
時(shí)間就這樣慢慢過(guò)去,寧清秋漸漸地挖到了中心處,明遠(yuǎn)也從另外一邊繞了過(guò)來(lái),山巖洞太大,他們不可能面面俱到,只能夠自己選擇一條線路,從外到內(nèi)的挖,因?yàn)殪`植蘑菇的品質(zhì)也是越到了中心處,越是上佳。
寧清秋一路都是在細(xì)心地查看。
她可沒(méi)有忘了,這里最重要的,還是不老根。
只是這個(gè)東西之前誰(shuí)都是沒(méi)有見(jiàn)過(guò),丫丫都是有些語(yǔ)焉不詳,不像是輪轉(zhuǎn)花和長(zhǎng)生草,一花一草,都是有過(guò)現(xiàn)世的,即便是做不到人人皆知,但是稍微有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的人,還是對(duì)它們有點(diǎn)了解的。
只有不老根,因?yàn)閾?jù)說(shuō)它是土木雙生的屬性,雖然是植物,但是對(duì)于土行方面也是天賦異稟,據(jù)說(shuō)不老根被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,要是不懂得方法,它會(huì)第一時(shí)間“逃跑”。
也就是修士最出名的五行遁法中的土遁,它一靈草仙藥,用起來(lái)比起人類(lèi)修士都還要嫻熟。
因?yàn)槿祟?lèi)修士修的是法,而對(duì)于不老根來(lái)說(shuō),土遁是它生來(lái)就有的保護(hù)自己的辦法之一。
不老根扎根何處都是可以生長(zhǎng),但是生長(zhǎng)的過(guò)程中它會(huì)散發(fā)出靈氣,改變土壤的性質(zhì)和根本,從而創(chuàng)造出一種更加舒適更加適合靈草生長(zhǎng)的環(huán)境,可以說(shuō)不老根的存在,就是個(gè)移動(dòng)的藥草園。
不老根不挑生長(zhǎng)環(huán)境,它隨時(shí)可以改變環(huán)境,而且這樣的改變不單單是為了自己,還是讓其他的靈植有可以生長(zhǎng)的地方,比如說(shuō)碧玉蘑菇。
它給出靈氣哺育靈植藥草,藥草靈植繁衍到了一定的數(shù)量和程度,就可以反過(guò)來(lái)給它提供源源不斷的靈氣,進(jìn)一步促進(jìn)不老根的成熟,兩者之間可謂是互惠互利。