874【成功學(xué)宗師王陽明】（第2頁）

人在失意消沉的時候，如果能灌上那么一萬雞湯，說不能就能原地復(fù)活滿狀態(tài)。

但這玩意兒不能多喝，挑兩本經(jīng)典的成功學(xué)讀通讀透，認(rèn)真領(lǐng)會執(zhí)行就可以了。整天抱著成功學(xué)瞎咋呼，那屬于自欺欺人，離成功只能越來越遠(yuǎn)。

成功學(xué)也跟猶太人的《塔木德》沒啥關(guān)系，這些道理在《易經(jīng)》里就能找到，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”兩句話即可以指導(dǎo)人生。

如果你還想深入研究，那直接去學(xué)王陽明的“心學(xué)”，保證你對成功之道的收獲更多。

“陽明心學(xué)”不是袖手空談，更不是唯心主義，它是一門非常高深的成功學(xué)。只要真正領(lǐng)會了心學(xué)的精銳并認(rèn)真執(zhí)行，那么你肯定能夠成功，沒有成功的要么智商不足，要么運(yùn)氣太背。

在王陽明死后，心學(xué)分為好幾派，各自解釋大相徑庭，但都逃不過“知行合一”四個字。

“知”并非簡單的知識，“致良知”也非大眾意義上的守住良心。它分為兩個方面，即對內(nèi)認(rèn)識自己的性格與追求，對外認(rèn)識自己所面對的人和事。

能準(zhǔn)確的認(rèn)識自己，認(rèn)識他人，認(rèn)識萬物，就是“致良知”。這個所謂準(zhǔn)確認(rèn)識，對每個人來說都是不一樣的，因?yàn)槊總€人的性格和追求，以及他們所面對環(huán)境各不相同。

有了“良知”，就要去做，此為“行”。

“行”也要講究方式方法，百折不撓那是肯定的，但有時候也會出錯，需要不斷調(diào)整自己的“良知”。

將“知”和“行”結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證理論，在失敗當(dāng)中不斷做出正確調(diào)整，并保持本心永不動搖，這就是“知行合一”，就是王陽明的“心學(xué)”，也是任何成功學(xué)的核心。

理解起來很容易，做到卻非常難，能完全做到那就是圣人。

這玩意兒都沒法傳授經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槊總€人是不同的。性格暴躁和性格沉穩(wěn)的人，對待同一件事的處理方法不同。王陽明沒有像一般的成功學(xué)那樣，要求心學(xué)弟子一定要沉穩(wěn)踏實(shí)，而是根據(jù)自身的情況作出最合理的應(yīng)對之策。

有的時候，性格暴躁反而能夠成事，性格沉穩(wěn)反而猶猶豫豫錯過時機(jī)。

在周赫煊看來，王陽明就是一個成功學(xué)的宗師。不管民治維新時代的日本，還是國民政府時期的中國，心學(xué)都屬于兩國政府的主流思想，老蔣更是一個徹頭徹尾的王陽明成功學(xué)追隨者。

馮庸跟周赫煊聊了一會兒成功學(xué)，突然說道：“我下周回國。”

“一起吧。”周赫煊笑道。

整整拖了一年時間，飛機(jī)問題終于解決了。

美國政府答應(yīng)周赫煊把飛機(jī)運(yùn)到中國，但為了避免日本反應(yīng)過激，必須先在蘇聯(lián)境內(nèi)繞一圈。也即是說，先把飛機(jī)賣給蘇聯(lián)，再由蘇聯(lián)把飛機(jī)賣給中國，這樣一來日本就沒有理由找美國麻煩。

周赫煊已經(jīng)跟蘇聯(lián)駐美大使聯(lián)系好了，不僅要把他在美國的飛機(jī)運(yùn)回去，還要順便在蘇聯(lián)買30多架，湊足兩個完整的飛行中隊(duì)。

當(dāng)然，錢都是周赫煊來出，那本成功學(xué)賺來的錢足夠了。"