第116章（第1頁(yè)）

從小圣賢莊走出來(lái)的人才可不少。

此時(shí)，王宮之中。

朝暉殿外，一座木質(zhì)高臺(tái)佇立在此處。

這便是授箓壇，由公輸家連夜趕工完成。

其上還放有十?dāng)?shù)件仿制法器！

授箓壇下，秦牧穿著一件太一門紫色法衣。

這法衣又稱“天仙洞衣”。

對(duì)襟，長(zhǎng)及小腿，無(wú)袖披，袖長(zhǎng)隨身。

上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案，舉行大型齋醮科儀祭典時(shí)，道場(chǎng)為主的高功身著此衣。

傳言道祖老子騎牛出關(guān)時(shí)“紫氣東來(lái)”，故這法衣又以紫色為尊。

這紫色道服非得道高人不可穿戴。

而今日，秦牧臨時(shí)扮演一下授箓師，自是要莊重一番。

直接便將這法衣趕制出來(lái)穿上。

“陛下，可以開(kāi)始了！”秦牧看向一旁的嬴政。

此刻，嬴政也換上了一身道服。

這一身道服是為得羅

得羅：藍(lán)色，大襟，寬袖，長(zhǎng)及腿腕，一般道人袖寬一尺八寸，當(dāng)家袖寬二尺四寸，袖長(zhǎng)隨身。

冠巾之后成為正式道士，方可著用此衣，為參加祭典之禮服。

秦牧率先上了授箓壇，嬴政則緊隨其后。

上壇之后，秦牧坐于壇上的一張椅子上，嬴政站于其身前。

按太一門授箓儀式，須由掌儀經(jīng)師和旌節(jié)幢幡等儀仗引領(lǐng)下，眾授箓道士迎請(qǐng)三大師和護(hù)法六大師講入法壇。

隨后三大師和護(hù)法六大師入壇后，在神位前，上香，禮拜，行開(kāi)啟法事，參拜玉皇、三清和祖天師，眾授箓道士跟隨禮拜。