第五百六十五章 回生洲（第1頁）

兩人本來就達到了圣胎境后期巔峰，此時來到這個被遺棄的仙府，規(guī)則完全達到進階要求，過程比較順利。

進階谷神境，除了法力積累和質(zhì)變外，最重要的還是心境一關(guān)。

圣胎會再一次升華凝實，可以脫離身體，長時間存在，甚至還有戰(zhàn)斗力。

進階的關(guān)鍵在圣胎上面，心境一關(guān)是重中之重，平時不起眼的念想，都會衍化成強大的幻境，讓心境不穩(wěn)，甚至潰散。

但對易辰和云含煙兩人來說，心境一關(guān)反而不算事，兩人心意相通，高于一般道侶，更高于一般主人和本命法寶間的聯(lián)系。

因為兩者都占據(jù)，而且心煉和血煉，都達到了完美狀態(tài)。

無論在幻境中，經(jīng)歷什么磨難和困苦，兩人都是不離不棄，共渡難關(guān)。

心境不成問題，接下來便是放開心神，領(lǐng)悟天道法則。

主要有兩種方法，一是借助外物，來到達到入道的要求，從而進階谷神境。

大多數(shù)是利用蘊含法則之力的道寶，差不多每件后天道寶的形成，都是進階谷神境的修士，用來融合法則之力的假身。

等達到谷神境后，才徐徐圖之，將道寶上的部分法則之力，轉(zhuǎn)移到真身，也就是圣胎上面。

但這種進階方法，實力有強有弱，差距非常大。

還限制就是，在沒有往圣胎上轉(zhuǎn)移多少法則之力時，基本上是道寶在人在，道寶毀而人亡。

要是得到先天道寶，進階谷神境就要容易得多，但每件先天道寶實力一般不弱，而且有靈智，不是那么好控制。

除了借助外物外，還有就是讓真身圣胎，直接將領(lǐng)悟的法則，漸漸融合其中。

這種方法，難度較大，但一旦成功，實力一般都不弱，至少有一定的下線，而且圣胎有法則之力在，不容易被偷襲。

當然，就算是用外物進階的谷神境，他的道寶，必然比本命法寶更靈活，基本上都是放在圣胎上面滋養(yǎng)，同樣很難被偷襲，唯一的漏洞，便是祭出道寶攻擊敵人時，最容易被人偷襲圣胎。

兩者進階方法，說不上孰高孰低，總之各有千秋，一般圣胎境后期修士，都是根據(jù)實際情況來選擇。

易辰見過的兩名谷神境修士，天水一和齊邯真，好像都是利用外物道寶來進階的谷神境。

兩人徹底收心止念，達到天人合一的境界，悉心感受下，這片仙府空間雖小，卻五臟齊全，各種法則之力都存在，在某種程度上，比起長生洲這等界面更強。

法則之力存在這方天地，看不見摸不著，卻客觀存在，春生夏長，秋收東藏，萬物繁衍，生生不息，風雨雷電，即為法則。

法則之力，不以界面為限，何處領(lǐng)悟并不重要。

不過不同界面，不同的法則之力，使用起來，還是有細微的差別。

放開心神，與天地合一，領(lǐng)悟天地法則，當然會有外魔入侵的風險，但兩人齊心協(xié)力下，連心魔都消滅，外魔更不在話下。

只是易辰一領(lǐng)悟，就是百日，但毫無所獲。

無論是木、火、土，這三種他，有靈根而比較親近的法則之力，還是由于修煉太虛丹鼎訣，而比較靠近的生滅法則，他竟然都無法領(lǐng)悟。

化天地為爐，倒是和空間法則沾邊，但卻是修煉太虛丹鼎訣帶來的，不是他領(lǐng)悟的法則之力，根本無法再增加，更別說融入圣胎，進階谷神境了。