第四百章 問心（第2頁）

長(zhǎng)生之欲，名利之欲，至尊之欲，皮囊之欲，他都沒有那么強(qiáng)烈，絕對(duì)無法將所有的欲整合起來。

捫心自問，他踏上修煉一途，都是迫不得已，他是什么都需要一點(diǎn)，又是什么都淡然。

或許，心中的七中情緒兵，可以任意選擇培養(yǎng)多少種，只是越雜，越難以控制罷了。

眼下情況危急，容不得易辰多思索，他最終決定修人道，七種兵全部培養(yǎng)。

像凡人一樣，還是擁有完整的七情六欲，不過這樣一來，也是另一個(gè)極端，修煉起來非常難。

一個(gè)不好，心境就會(huì)跌落至凡人狀態(tài)，最終成為一片散沙，互相攻伐，內(nèi)斗不休。

但只要把七種兵，維持在一個(gè)微妙的平衡狀態(tài)，或許心境會(huì)突飛猛進(jìn)。

這些東西，全部是易辰在九幽谷那個(gè)幻境中，參悟所得。

至于對(duì)不對(duì)，有什么危險(xiǎn)，沒有人能夠告訴他，更沒有東西可以參考，完全是憑借自己去摸索。

即便如此，他也要比絕大多數(shù)占優(yōu)勢(shì)了。

畢竟在此之前，他同樣對(duì)于修煉心境一途，兩眼一抹黑，什么都不知道。

以為只能慢慢去修煉，去磨礪，沒有什么規(guī)律可循，偶爾進(jìn)入其妙的頓悟中，少有所得，便會(huì)認(rèn)為是極大的機(jī)緣。

可他見識(shí)過九幽谷的事后，給他打開了一道新大門，其實(shí)心境也是有跡可循的。

原先通過磨礪，修煉的方法，其實(shí)就是相當(dāng)于，把心中的將帥，兵馬，直接拉到戰(zhàn)場(chǎng)上就干。

通過實(shí)戰(zhàn)，來提升戰(zhàn)斗力，這樣當(dāng)然是一個(gè)途徑，可新兵上戰(zhàn)場(chǎng)，損失也會(huì)不小，除非是天生戰(zhàn)士，才有可能活下來，如此的方法，只能算是下策，往往事倍功半，效果甚微。

也只有天生心境強(qiáng)大之人，或許才會(huì)有所得。

現(xiàn)在洞悉心中的三魂七魄后，就相當(dāng)于，將兵馬整合，給養(yǎng)調(diào)度，訓(xùn)練有素后，再拉到戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)戰(zhàn)，如此一來，損失會(huì)降到最低，往往事半功倍。

其實(shí)這樣的方法，易辰覺得就適合他這樣平庸之人，他的心境可沒有過人之處，這叫做磨刀不誤砍柴工。

將三魂看成將帥，把七魄作為兵馬，都是易辰的個(gè)人想法，其實(shí)心境反應(yīng)出來的東西，無外乎毅力，智慧，勇氣，膽量，意志，氣質(zhì)，反應(yīng)能力等東西。

當(dāng)然修真之士，會(huì)直接利用心境的能力，破除修煉上的障礙，甚至是用來對(duì)敵，衍化為直接攻擊的神識(shí)，氣勢(shì)。

雖然易辰選擇了最難的心境修煉之法，可效果卻和他預(yù)料的一樣，僅僅十天時(shí)間，他就將心中的不少兵馬整合了起來。

而體現(xiàn)出來的好處就是，三色真火，水到渠成般，就進(jìn)階為了他羨慕已久心火。

九煉成煌，同樣不費(fèi)吹灰之力，到了第五煉。

更讓易辰驚喜的是，他把三魂七魄，當(dāng)成兵馬來整合訓(xùn)練后，神識(shí)比起從前，強(qiáng)大了一倍以上。

原本他的神識(shí)，能夠探查方圓五十里左右的情形就不錯(cuò)了，現(xiàn)在直接達(dá)到百里以上。

而依靠神識(shí)為攻擊的元神之刃，同樣強(qiáng)大了不少，他覺得現(xiàn)在，一個(gè)玄珠境初期修士在他五里范圍內(nèi)，他一道元神之刃過去，就能將對(duì)方魂魄擊潰，無聲無息的擊殺，至于玄珠境以下的存在，他的元神之刃的攻擊范圍會(huì)更廣，而且是一擊必殺。

易辰還發(fā)現(xiàn)，只要給他一些時(shí)間，像分神術(shù)，元神之刃一類的攻擊，他都能夠自創(chuàng)出來。

要不是靈智尚存，他說不定會(huì)揚(yáng)天長(zhǎng)嘯，直接挑釁小女孩：天下還有誰是我的對(duì)手，誰敢和我一戰(zhàn)，有本事出來！