268章 華夏是華夏人的天堂（1更到，求月票推（第1頁）

這樣的解釋，應(yīng)該是最恰當(dāng)?shù)摹Ｊ组L這類的老人，干了一輩子革命，在民族與階級的大搏殺中，早就練成了一身膽量，也堅信了譬如唯物論的一些東西。

而趙無極這樣解釋，顯然是符合首長所期望的。

“哎，小趙啊，你再給我說說，那個規(guī)則與公平的話題，如何？”飲了小半杯酒后，首長又問道。

或許，這應(yīng)該是首長真正想問的吧，此時，因為關(guān)系更進一步，趙無極也不再保留。

“首長，我有句話，你也許不贊同，先求得你的諒解。”

“什么贊同不贊同，你還沒說呢，諒解什么？”首長拿起的筷子停頓在空中。

“通俗地說，規(guī)則就是律法，也稱之為游戲規(guī)則，一個國家要搞好，必須法令統(tǒng)一，而政令，也必須依法發(fā)出，這樣才具有合法性。”

“制定法律或規(guī)則不難，制定一部大多數(shù)人滿意，又適合國情，能促進各項事業(yè)發(fā)展，能充分保障人民利益的法律就有了難度；而最難的，則是執(zhí)行。我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部，喜歡按自己的主張辦事，不愿意或不喜歡按法律的規(guī)定辦事，其根本原因是法律限制了他們的權(quán)力，一句話，我們的干部頭腦中，還充滿著人治的觀念，而缺少法治的自覺。”

“說得好，說得好。來，再喝一杯。”首長放下筷子，說道。

“首長，酒慢慢喝。華夏按這個方向發(fā)展下去，以后，好酒好菜不會少的，就是普通老百姓，隨時也可吃上首長這桌上的菜。”趙無極掃了首長準(zhǔn)備的幾個菜，說道。

桌上的菜還真是簡樸，海味里只有一個帶魚，此外，有一份芹菜羊肉，然后就幾個素菜了。當(dāng)然，做工絕對精致，與趙無極的廚藝不相上下。

“呵呵，小趙嫌菜不好啊，我這不是沒準(zhǔn)備嘛。改天，再給你燒一桌大菜。”首長笑著說道。這幾年，華夏的經(jīng)濟明顯好轉(zhuǎn)，作為高級干部的物品供應(yīng)，也不會像困難時期那么簡陋了。

說得好？趙無極下面的話就有些大逆不道了。只聽他話鋒一轉(zhuǎn)，丟出一枚炸彈！

“首長，你知道社會上有很多人說西方好嗎？你知道他們?yōu)槭裁磿f西方好嗎？”

“聽說過，不就是西方國家發(fā)達，而中國窮嗎？”首長說道。

“首長，這只是原因之一。我們過去，說我們這好那好，天下第一好，結(jié)果打開國門后，這也不好那也不好，不要怪年輕一代有這個想法，因為大家都是人嘛，都喜歡吃好的穿好的。”

“其實，首長，你們理解的錯了；社會上年輕人的理解，也錯了！”趙無極來個各打五十大板。

“呵呵，這話新鮮，難道，你還有第三種理解？”首長明顯對趙無極這話很感興趣。

“我們過去，過分糾結(jié)于這主義那主義，這個，有點道理，畢竟要與舊時代劃清界限嘛。但是，主義雖然很重要，但還有一個比主義更重要的，則是您問的規(guī)則與公平。”

“西方主義在過去是萬惡的，這個不用說；但是，他們的規(guī)則制定得非常不錯，二戰(zhàn)后，他們的社會公平亦做得不錯，于是，這樣的社會雖然還有很多毛病，但已經(jīng)能夠得到該國公民絕大多數(shù)人的擁護，我的這個判斷，首長應(yīng)該不會否定吧？”

“嗯，你說的是事實。”首長不得不承認(rèn)道，此時，他已經(jīng)放下筷子和杯子，專心聽起趙無極的講解了。

“而我們的主義，雖然從道義上、言辭上非常理想，但再好的想法，也需要落到實處，落不到實處就不能給人民帶來實實在在的利益，如何落到實處呢？至少有一萬個辦法可想可用，但根本的原則或辦法則只有兩個，這就是規(guī)則與公平。”

“所以，我不認(rèn)為西方主義就不好，或華夏主義就是好的；當(dāng)然，我也不會反過來，認(rèn)為西方主義就是不好的，而華夏主義就是好的。”

“我以為，好與不好，主要看規(guī)則制定得好不好，執(zhí)行得好不好，主要看社會是否做到了公平，兼顧了各方利益。”

“西方主義規(guī)則制定得好，社會公平做得不錯，那是西方人的天堂，而不是華夏人的天堂！而華夏要努力的方向，就是制定好執(zhí)行好規(guī)則，注意保持社會公平，讓華夏，最終成為華夏人的天堂！”

“哎呀，小趙啊，你這兩個‘天堂’說得好啊，早知道，我就讓那些老頭子留在這兒吃飯，讓他們也聽聽你的高論。有句古話，叫什么來著，聽君一席話，勝讀十年書。來，小趙同志，我老頭子正式敬你一杯！”