495章 廉潔的可能性（第2頁）

“好吧，華夏需要我做什么？”趙無極覺得，如果僅僅是這些問題，答應下來也沒什么。

“我們決定讓你擔任成毅同志的職務，而成毅同志也表示，愿意做你的助手。”首長終于拋出了這些大佬開出的“籌碼”，竟然要給趙無極一個“副相”的職權。

“副相？”趙無極也非常吃驚，這個職務確實很大。

不過，趙無極馬上想到一個問題，他不能答應擔任這個職務，因為一旦答應下來，他就成了“體制內”的人了，而進入體制內，就得尊重少數服從多數的原則等等，與其這樣，他還不如做一個“體制外”的人用處更大一些。

有了這個思路，趙無極馬上就想到了解決辦法。

“首長，各位領導、專家，這個職務我不能接受。就是我接受了，神創基地的超前科技也難以在華夏變成現實。

因為一種新的技術要服務于民眾，它需要的不僅僅是技術手段，還有體制的問題，觀念的問題。這些問題如果不解決，即便這些技術變成了現實，最終給人們帶來的，也不過是一種畸形的生活罷了。”

“那你說該怎么做？”首長等的就是趙無極“接招”，只要趙無極“接招”了，華夏就有辦法。

“我可以與華夏一道，將這些技術變現，甚至也可以無償地把這些技術送給華夏。但是，華夏必須答應我幾個要求。”

“你有什么要求？現在就說出來，正好趁我們這些人都在，可以立即研究決定。”

趙無極提出的，也不能說是要求，或許稱為“注意事項”或“理念”更準確一些。

第一個理念，華夏必須解決“以人為本”的問題。科技是第一生產力，但發展生產力的目的卻是讓民眾過上更好的生活，而不是去養活一些利益集團。要把改善民生放在各項工作的首位。

與民生密切相關的，首要的是尊重生命，尊重民眾，不能再搞過去那種愚民的東西。華夏在選拔干部時，必須把為百姓謀福利作為第一政治條件。

第二個理念，華夏必須解決“執政成本”的問題，部門重疊，官員太多，這不是好事。

第三個理念，華夏必須解決“整體發展”與“可持續發展”的問題。

第四個理念，華夏必須解決“廉潔執政”的問題……

這些問題，后世的華夏其實多數都認識到了，但解決起來卻異常麻煩。因為，官員隊伍已經形成了一種惰性一種習慣，除非是全部重新洗牌。

這些問題，歸根結底也就是“規則”與“公平”的問題，此前的趙無極已經多次說過。

但趙無極此時將這些問題提出來，依然引起了大佬們的熱議。做官能做到正省級以上的位置，他們或多或少還是有一些政治理想的。

“趙無極同志，我們知道你是一個有想法的人。你就說一說執政成本和廉潔執政的問題吧。給我們大愛啟發啟發。”首長見下面的討論也沒重點，便引導性地說道。

“好，我就以鳶島自治領為例，談一個問題，即廉潔的可能性問題！”趙無極覺得，不把這些人說服，或者這些人如果不能接受他的理念的話，此后的麻煩還會更多。

“廉潔是一種美德，廉潔的人被人尊重，這是必然的；因此，凡官員都有一顆廉潔之心，這是毫無疑問的。但為什么會出現那么多貪官呢？”

“在我看來，貪官的形成，至少有五個方面的原因。一是權力的產生程序有問題；二是權力的運行模式有問題；三是權力的監督機制有問題；四是權力的待遇有問題；五是權力的退出機制有問題。”

“權力的產生程序，首先要明白權力從何而來，權力是誰賦予的。權力的產生程序，涉及到選舉制度的改革。西方的那一套全民選舉，我并不推崇，此前我曾與首長也交換過這類意見。因為誰當總統，與一個普通百姓實在是關系不大。

但是，村民與村長，教師與校長，黨員與支部書記或基層支部書記，一縣人大代表與縣長等，卻有著巨大的利害關系。他們的投票權理當受到尊重。

權力的運行模式應秉行‘陽光行政’，應堅持決策的民主化、科學化、責任化原則。”

趙無極知道談這些，有些領導未必會很高興，但要讓他把好東西拿出來，華夏這些大佬們不付出一點代價也不行。

不過，趙無極馬上也談了點他們高興的事兒，那就是官員的公開待遇實在太低，即便后世所謂的公務員待遇很高，那也是誤區，公務員的待遇其實是不高的，如果不信，可以把他們的工資表拿來曬一曬，他們真正的收入，并不是工資，而是一些灰色收入，一些看不見的收入。rs"