159章 鳳山換人（4更到，衷心感謝！）（第1頁）

“既然胡書記都說到這個份上了，我就說兩句吧。盧江的鳳山鄉(xiāng)，在盧江是很特別的一個鄉(xiāng)，因為盧江大多數(shù)地方都是平原、淺丘，惟有鳳山是高山深山區(qū)，只有斑竹河沿河灘一帶有小塊平地。但是，如果把鳳山放在整個華夏來看，就帶有一定的普遍性了。在這類山區(qū)地方如何發(fā)展經(jīng)濟，我在《鳳山工業(yè)發(fā)展可行性報告》中已經(jīng)有所闡述。”

“還是回到鳳山本身。如果要把鳳山工作搞好，我以為要在12個字上做文章，這就是：抓經(jīng)濟，聚民心，強隊伍，促穩(wěn)定！”

“先說抓經(jīng)濟。抓經(jīng)濟才能讓老百姓過上好日子，政府才有稅收財政；抓經(jīng)濟每個地方的具體方法都不一樣，就鳳山而言，必須在農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)品上做文章，鳳山地廣人稀，人均占地面積廣大，加上森林植被茂密，氣候氣溫適宜，在經(jīng)濟上能做的文章也是頗多的。

第一，僅鳳山的木耳、銀耳、野生菌一類的產(chǎn)品開發(fā)出來，以目前的物價看，一年至少可以為鳳山老百姓增收200萬以上，即人均增收可以達到100元現(xiàn)金以上。

第二，這次米國人看上的鳳山民間工藝，也大有可為，如果發(fā)展起來，至少可以解決1000人的就業(yè)，也即相當于1000名工人，當然，不能搞成工廠化、大工業(yè)的那種，在經(jīng)濟組織上，可以組建多個合作社，而鳳山鄉(xiāng)可以組織合作聯(lián)社與合作總社等。如果達到1000人的就業(yè)規(guī)模，每天僅產(chǎn)值就能達到2萬元，而一年下來則是700萬元工業(yè)產(chǎn)值，這一頂如果成功，其農(nóng)民所獲得的實際收益將超過400萬元。

第三，發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，特別是特色養(yǎng)殖業(yè)，此次，米國人購買鳳山的臘肉就是一個證明，我們的東西好啊，可卻藏在深山，同時也沒規(guī)模，就無法形成商品優(yōu)勢，這一塊，我有個想法，那個盧江美味燒臘做得不是很好嗎，我準備讓他們與鳳山當?shù)仞B(yǎng)殖戶簽訂協(xié)議，定點收購鳳山的生豬、雞鴨等，他們的銷量可不小啊。”

“第四，發(fā)展特色種植業(yè)。譬如人工種植木耳和銀耳，目前，這種產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在一些經(jīng)濟條件較好的地方出現(xiàn)，但是，他們因為地理氣候的原因，其產(chǎn)品質量很差，而在鳳山種植出來的這些產(chǎn)品，與野生木耳或野生菌相比，其質量只是弱那么一點點，遠遠強于平原地區(qū)種出來的質量。”

“第五，則是鳳山的工業(yè)問題。鳳山工業(yè)，我只看好兩個方面，一是中藥村種植與加工，二是酒類生產(chǎn)。當然，也可以把木雕和竹編等產(chǎn)業(yè)劃分到工業(yè)領域。其他工業(yè)，在鳳山并沒什么前途。”

“第六，則是銷售和市場問題了。這一方面，得把農(nóng)民趕出大山，讓他們自己去跑銷售。幾天前，我聯(lián)系了梓州市商業(yè)局，他們已經(jīng)和龍王潭村簽訂了約7000斤木耳、銀耳和菌子的購貨合同，僅此一項，比農(nóng)民拿到鳳山場鎮(zhèn)散賣，平均每斤就要多賺1-2元。而我的組建農(nóng)村經(jīng)濟合作社的想法也與這個銷售有關，單家獨戶的農(nóng)民，根本無法面對市場，只有形成一定規(guī)模，才能在市場上生存。”

趙無極說到這兒，胡永生接過了話頭：“哎，鳳山有如此多的有利條件，可過去為什么就沒人發(fā)現(xiàn)它的價值呢？”

“這個啊，一個是心思在不在這方面的問題，另一方面也是觀念與見識問題。鳳山原來的干部，都是在盧江或鳳山成長起來的，很多人連平原是什么樣子都不知道，叫他們去為農(nóng)民找出路，找市場，也確實為難了他們。”

“無極同志總結得好啊，心思在不在的問題，就是干部的政治思想素質問題，你為什么當官，為誰當官，當官應該做什么，這些問題，真的很值得思考；至于觀念與見識問題，說到底是個能力問題。看來，提高基層干部的思想素質和領導能力得擺上我們的議事日程了。”

“胡書記英明，確實是這樣。這兩個問題如果解決好了，還有什么困難不能克服，還有什么工作搞不好呢？”

“好，你才說了三個字，接著說下面的內容。”

“聚民心，在鳳山具有特別的意義。據(jù)我的調查，鳳山傳統(tǒng)宗族勢力相當強大，一個村一個姓的情況很普遍，再加上家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，鄉(xiāng)干部與普通農(nóng)民群眾的聯(lián)系除了收雙提款就是計劃生育了，這個，很不正常。

聚民心，首先得依賴于經(jīng)濟的發(fā)展，通過政府鼓勵扶持的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民賺了錢，農(nóng)民自然就會心向我們的黨，我們的政府，如果鄉(xiāng)干部到了鄉(xiāng)下，只知收錢的刮宮引產(chǎn)，必定會引來農(nóng)民的反感。當然，聚民心與鄉(xiāng)政府的機關作風改變也有關系，這方面，只等以后慢慢摸索了。

其次，聚民心，必須定期向農(nóng)民宣講黨和國家的政策與法律，宣講國際國內大事，這種政策與法律的宣講，要形成制度。

再次，要建立一個民情通道，老百姓對政府工作有意見，對政府工作人員有意見，他們該找誰，找到政府后，政府又該如何答復，何時答復等，都得形成一個制度。這一點，我準備在鳳山鄉(xiāng)設立一個‘鄉(xiāng)長接待日’制度，每個星期用一天時間，由一名鄉(xiāng)長負責接待群眾來訪。

在聚民心問題上，其實是兩位一體。一方面是政府如何為農(nóng)民服務，為農(nóng)民排憂解難，為他們發(fā)展經(jīng)濟奔富裕提供切實可行的幫助；另一方面則是傾聽民眾意見和建義，太祖說過，人民群眾是真正的英雄，我們黨的群眾路線不也講從群眾中來到群眾中去嗎。”

“無極同志，你講得很好。你的很多想法都很新穎，而且具有可操作性，譬如這個政策法律宣講活動，譬如這個鄉(xiāng)長接待日制度，都很好啊。”

“胡書記，你看，另兩方面的內容，是不是等我到鳳山了解了情況后，再向你匯報？”趙無極自然知道，領導干部怎么可能聽你的長篇大論，他們，或許真的是想聽聽你的想法，或許，他們就是一個態(tài)度。不過，趙無極相信，他所說的這些，對于胡永生來說，還有一個消化過程。尼媒，這些東西可是后世證明行之有效的政府手段啊。

“好吧，你到了鳳山，遇事多與李蘋同志商量，也可以給我打電話。你有我的辦公室電話和家庭電話吧。”

“謝謝胡書記，我有的。”

“好，明天上午，由江林部長送你和李蘋同志上任，另外，就是《西川日報》記者要采訪你的事。我告訴他們，你已經(jīng)被任命為鳳山鄉(xiāng)代理鄉(xiāng)長了，叫他們在縣里收集到足夠的資料后，再去鳳山鄉(xiāng)采訪你。他們的事，你不用管，他們帶有車的。”