第十七章 妖師鯤鵬（第1頁）

計(jì)蒙繼續(xù)說道：“妖族許多高手都隱世于洪荒之中，現(xiàn)如今洪荒大地上巫族勢大，我們既可以曉以大義邀請他們加入天庭，也可以先以實(shí)力壓服之，再許以重利以誘之。”

“就好比雷澤的雷神，他本是雷獸所化，生性好戰(zhàn)，只要太一陛下以實(shí)力壓服他，再許以先天靈寶這等重利，他必定能歸附我天庭妖族。”先天靈寶的確是一個(gè)很大的誘惑，想雷神這類散修，根本難以搶到。

帝俊皺了皺眉，過了一會才開口說道：“凡加入我天庭之準(zhǔn)圣，朕皆賞賜一件先天靈寶，至于爾等妖圣，只要立下新功，朕也不會吝嗇于賞賜的。”這些妖圣都跟隨他已久，也不能厚此薄彼。

眾妖圣也都激動不已，他們之中有的連一件先天靈寶都沒有，就算現(xiàn)在沒有達(dá)到斬尸的水平，算留著防身也好，妖族寶庫之中倒還存著一些先天靈寶，雖然大多都是中下品，他們也是很希望能得到一件，但僧多粥少，帝俊也只能以功勛賞賜。

帝俊對于計(jì)蒙的建議很是贊同，正在大伙高興的時(shí)候，計(jì)蒙卻是欲言又止，帝俊見此便開口問道：“計(jì)蒙，你可還有什么要說的？”能讓計(jì)蒙為難的一定不是什么好辦的事。

計(jì)蒙見帝俊開口問了，便說道：“有一人，陛下若能將他招攬過來，于我妖族有大益之處，我天庭不僅能多出一個(gè)高手，而且也能加速收納洪荒與四海妖族，屆時(shí)，天庭勢力必能大增。”

帝俊開口問道：“是何人？”計(jì)蒙艱難地從口中吐出兩個(gè)字：“鯤鵬。”凌霄寶殿中立時(shí)安靜了下來，就連一直神游天外的太一也不由地看了計(jì)蒙幾眼，帝俊臉色也是一變。

鯤鵬，在天庭很少有人提到他，倒不是他在妖族之中聲名不顯，相反，鯤鵬在妖族之中聲名赫赫，這也是帝俊心中的一根刺，帝俊一統(tǒng)妖族，但卻有人聲名直追他之后，他能開心么！

·······························

北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云，是鳥也，這段古文大家都曾聽過，這便是描述的鯤鵬。

鯤鵬出世于北冥之海，北冥之海，無邊無際，水深而黑，連陽光都照射不到這里，鯤鵬將北冥之海當(dāng)做老巢，經(jīng)營的是有聲有色，不同于隱居于不周山的伏羲女媧，鯤鵬不僅有實(shí)力，也有野心。

這一切都要從第一次紫霄宮聽道說起，鯤鵬雖然仗著速度搶得了一個(gè)蒲團(tuán)座位，但最后卻因?yàn)榧t云讓座，跟著也失去了這個(gè)機(jī)緣，當(dāng)是鯤鵬就開始思考問題所在。

當(dāng)時(shí)鯤鵬已是大羅金仙巔峰，實(shí)力并不差，但為什么沒人幫他，想到最后，他終于想通了，那就是勢力與名聲，前面坐著五人，準(zhǔn)提為什么偏偏挑他下手，真的是因?yàn)樗茄宓年P(guān)系嗎？

當(dāng)然不是，三清，盤古元神所化，在龍漢初劫之后行走于洪荒，聲名顯赫，而且三兄弟齊心，根本沒什么人敢招惹他們，女媧實(shí)力不差，而且是女的，準(zhǔn)提自然不好意思搶奪她的作為，而他鯤鵬有什么？

無名無望，又沒有任何勢力做支撐，準(zhǔn)提不找他下手找誰，若是當(dāng)日坐在他那個(gè)位置上的是帝俊，準(zhǔn)提就算敢說，帝俊就真的會讓座嗎？太一和他手下的妖圣們就會同意嗎？

從那一刻起，鯤鵬心中便種下了一顆名為野心的種子，隨后發(fā)芽壯大，撐著巫妖擴(kuò)張勢力的機(jī)會，鯤鵬悄無聲息地收納著一些被巫族逼迫的妖族，第一次講道之后的三千年里，鯤鵬在北冥之海足足收納了十多億妖族。

這些妖族雖然實(shí)力并不是很強(qiáng)，但是只要用心培養(yǎng)，必能成長為洪荒之中一股不小的勢力，而且北冥之海的廣闊豈是這十多億億妖族便能占據(jù)的，更何況北冥之海臨近北海，如今龍族勢弱，就算占據(jù)北海一些偏遠(yuǎn)之地，龍族也未必會有什么反應(yīng)。

而第二次講道之后，天庭出世，妖族舉族遷徙至天庭，但因?yàn)槲鬃鍎幼鳎杂袛?shù)百億妖族被留在了洪荒大地，可以說這些妖族都是被帝俊給拋棄了的，鯤鵬也正是看準(zhǔn)這個(gè)時(shí)機(jī)，果斷出手，從巫族手中救出上百億妖族。

到如今，北冥之海中的妖族不下三百億之眾，而且鯤鵬懂得取舍，他將在紫霄宮所聽之道整理成功法，傳授整個(gè)北冥妖族，加上這里沒有巫族的侵襲，北冥妖族在這里休養(yǎng)生息，實(shí)力提升地并不慢。

若僅是如此，帝俊當(dāng)然不會頭疼鯤鵬的存在，但之后鯤鵬所做的一件事卻讓帝俊生出了忌憚之心，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，當(dāng)計(jì)蒙提出招攬鯤鵬時(shí)，帝俊才會臉色大變。

洪荒之中，功法傳承采用的都是道文，何為道文？道文乃是天道文字，洪荒眾生皆能看懂，但前提是至少得有真仙境界，當(dāng)初冥河煉制三千六百悟道碑時(shí)，雖然用的也是道文，但悟道碑是后天靈寶，可以直接灌輸功法到腦中。

但妖族何其之多，上千億之眾，這灌輸要灌到什么時(shí)候，更何況，龍漢初劫之后，悟道碑皆已被冥河收回，上面有冥河特有的煉器手法，收回也是以防被人知道，而且悟道碑也因?yàn)閭魇诤榛陌僮骞Ψǘ慈玖诵切屈c(diǎn)點(diǎn)的功德與百族氣運(yùn)，冥河可舍不得留他們在外面。

這也是為什么妖族雖然勢眾，但卻不是巫族對手的原因，而反觀巫族，他們所修煉的功法只有一種，那便是傳自盤古大神的《九轉(zhuǎn)玄功》，而且盤古大神還留下了巫文傳承。

要知道，文字可是一個(gè)種族最核心的傳承，巫族有巫文，但妖族卻沒有，看出文字傳承重要性的鯤鵬當(dāng)即閉關(guān)千年，愣是讓他研究出了一套屬于妖族的文字。

妖文一出世，洪荒遍布祥云，天降功德于鯤鵬，鯤鵬借助功德一舉斬出善尸，雖然用的只是中品先天靈寶，但是也讓鯤鵬成為洪荒之中較為頂尖的高手，除此之外，妖族氣運(yùn)也是猛漲一節(jié)。

創(chuàng)造出妖文，鯤鵬自然名震洪荒，在妖族之中地位迅速提升，洪荒大地與四海的妖族紛紛慕名前來投靠，北冥妖族勢力一下子變擴(kuò)張了許多，而且妖族之中更有人將鯤鵬稱為妖師，妖族之師，聲勢名望直追帝俊。

如此鯤鵬，帝俊怎能不忌憚于他，要實(shí)力有實(shí)力，要名望有名望，要勢力有勢力，而且天庭妖族之中也流傳著鯤鵬‘妖師’的美名，如此之人，若是沒有野心，誰信呢？

但計(jì)蒙之言也確實(shí)有道理，鯤鵬加入天庭，于天庭卻是有大益處，其一，天庭多了一個(gè)準(zhǔn)圣中期的高手，日后對上十二祖巫也更有把握一些，其二，鯤鵬多智，有他加入，日后謀劃巫族也更有把握一些。

其三，北冥妖族勢力著實(shí)不小，鯤鵬若能加入天庭，天庭妖族與北冥妖族合一，整個(gè)妖族的實(shí)力必定大漲，其四，鯤鵬有妖師之名，在洪荒大地上的妖族之中威望甚高，天庭也可借此招納洪荒妖族以及散修高手。

雖說一舉四得，但也同樣有風(fēng)險(xiǎn)，如此鯤鵬，若是不能一次招攬成功，有失天庭妖族與帝俊的威望，而且就算招攬成功，鯤鵬也不是甘于人下之輩，若仍是野心勃勃，留在天庭也難讓帝俊心安。