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【紅舞紀】第一卷 燕南天 第一章 西出陽關無故人(第2頁)

先生說,像他這種年紀輕輕chu來闖dang的修dao者,在燕國之nei,稱為大燕行走

凡人修dao并不是一件簡單的事。

自從人王化九鼎,后人從九鼎之中領悟了奇門百術,大dao三千,后九鼎因天

災人禍毀壞,天xia修行者只能各自摸索。

后來圣母補天余石化為鐘山、南山,修地痕跡匯chu洛shui、瀾河和滄江,并傳

xia天書七卷,為三族修dao者指明前路。

依天書卷,寒武卷所說:「生靈皆有識,慧n生而溷沌開,盡可修為。

問dao如童蒙,修shen可立命,脫凡則不在俗世矣,此乃nei自省。」

以此,人力所至,便是問dao,修shen,繼而脫凡。

「生靈之力有桎梏,故問天地。地生凡胎,故親之近之。識八方風雨,悟乾

坤陰陽,上可知天命矣,此乃落葉歸n。」

人力不及,需借大地之勢,識風雨,悟乾坤,知天命,這時便涉及到另一樣

重要的東西:脈門。

無論人、獸、o任何一族,天賦再好,終究不過天地之間的凡胎,修至極限

也不可與天地抗衡。

此時,便需要打開自shen脈門,連通外界,借天地之力ruti,才是真正的上天

ru地,超凡ru圣。

而脈門的大小和數量,便是一個人的天賦所在了。

世間所有生靈,無論動wu植wu,皆有其脈絡。

脈絡貫通全shen筋骨血ye,盡tou之chu1便是脈門。

脈門不開,便無法引天地之力ruti,一生困在人之勢,無法到達地之勢,更

遑論天之勢。

脈門太小,則共鳴不足,哪怕引動了天地之力,也是寥寥無幾。

脈門總共九個,一般人能開三個脈門,便足以引動天之力。

如果九脈全開,那不是人,那是圣人。

如果開了七脈呢?那也不是凡人,那是紀楓。

這便是紀楓年紀

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