第45章 苦修（第1頁(yè)）

第45章苦修

“前輩，我如今筑基有成，不久后將要行氣、凝形，想要請(qǐng)教前輩該如何修行。”

祝夜霜聞言，語(yǔ)氣清冷的說(shuō)道：“養(yǎng)氣境的修行乃是基礎(chǔ)，通竅方能行氣，從而改易氣脈，伐脈洗髓；凝形方能初悟法意，打破玄關(guān)。”

“養(yǎng)氣四重，重點(diǎn)在于行氣和凝形。”

“行氣的重點(diǎn)在于行氣圖，唯有上乘行氣圖才有滋養(yǎng)魂魄之效，對(duì)鑄鼎頗有裨益。”

“不入上乘的行氣圖，無(wú)非增強(qiáng)些許天賦或戰(zhàn)力，聊勝于無(wú)，于大道無(wú)益。”

“我雖有上乘行氣圖，卻與你不合，需通三百六十竅，方能修行。”

吳天聞言并不覺(jué)失落，連忙以心神問(wèn)道：“前輩，不知骷髏山野狗洞所傳的吞月行氣圖可是上乘法門。”

祝夜霜道：“不錯(cuò)，骷髏山筑基法門并無(wú)上乘，但行氣圖卻有一卷屬上乘之列。”

“所謂吞月行氣圖，本就是他們掌教一脈嫡傳，能夠吞吐月華，滋養(yǎng)形神，自然算得上是上乘。”

吳天聞言頓感驚喜，若是如此，這吞月行氣圖他是志在必得，不過(guò)此時(shí)請(qǐng)教的機(jī)會(huì)頗為難得，他不敢耽擱時(shí)間，繼續(xù)問(wèn)道，“前輩，那凝形之境呢？可有關(guān)竅？”

祝夜霜沉吟片刻說(shuō)道：“凝形之境，乃是以真氣化天地萬(wàn)物之形，重點(diǎn)在于借天地之形，感悟天地法理，從而使得真氣溫養(yǎng)出一縷法意。”

“無(wú)論是日月山川、草木湖泊、妖魔鬼怪都可作為真氣凝形之物。”

“只是凝形忌大忌空，更忌借助外物，骷髏山以精怪皮肉陰魂輔助真氣凝形，這就是走了歧路，壞了根基，不是正途。”

“但骷髏山弟子普遍資質(zhì)低下，若是不借外物，只靠自身能夠真氣凝形者，就更是百不存一，此間取舍，也是無(wú)奈。”

“你若有信心，可擇萬(wàn)物之形而取之，若能成就，玄關(guān)隨手可破，鑄鼎可期矣！”

吳天聞言只覺(jué)豁然開(kāi)朗，對(duì)養(yǎng)氣四重的修行徹底了然，明白了自己日后該怎么走。

不過(guò)他還有一事未解，厚著臉皮繼續(xù)問(wèn)道：“我準(zhǔn)備煉制一件咒器，不知前輩可有指點(diǎn)？”

祝夜霜半晌無(wú)語(yǔ)，“中土大宗從不煉咒器，養(yǎng)氣四重只是基礎(chǔ)，到了鑄鼎煉法就可鑄造法器，何必浪費(fèi)時(shí)間。”

“不過(guò)我之前曾偶得腹中藏器術(shù)，可溫養(yǎng)咒器，便贈(zèng)予你。”

“去吧，這些小事，不要再來(lái)煩我！”

話音方落，她甩出一道碧光精準(zhǔn)的落在了吳天的眉心。

吳天心神凝聚在靈臺(tái)，就感應(yīng)到一枚流淌著碧色霞光的符文，隨著心神觸碰，就有密密麻麻的符文涌現(xiàn)。

他凝神梳理片刻，系統(tǒng)面板上就自然多出了一項(xiàng)技能。

腹囊咒：秘傳咒術(shù)，可吞咒器入腹，行氣時(shí)自然溫養(yǎng)咒器。

非常簡(jiǎn)單的一門咒術(shù)，看上去更像是某種技巧。

吳天心下歡喜，卻忽然心頭生出感應(yīng)，連忙以趨吉避兇天賦查看骷髏山，只覺(jué)山頂之上有一股惡意凝聚成陰云，宛若妖魔惡鬼，要朝自己直撲而來(lái)。

那陰云雖是兇惡，卻并無(wú)血光，顯然對(duì)自己并無(wú)性命威脅。

而且陰云尚未罩頂，這就是說(shuō)對(duì)方僅僅是有惡意，還沒(méi)有來(lái)得及行動(dòng)。

第45章苦修