第180章 經(jīng)書(shū)復(fù)讀機(jī)（第1頁(yè)）

“一個(gè)只會(huì)背書(shū)的復(fù)讀機(jī)罷了。”

寧白露看著那份被棄之如敝履的答卷，又看了看身旁夫君那張?jiān)频L(fēng)輕的臉，心中一片了然。

以她的文學(xué)素養(yǎng)和對(duì)儒學(xué)的深刻理解，自然看得出這份試卷的質(zhì)量有多差。

她的夫君，殺人，從來(lái)不見(jiàn)血。

他要誅的，是人心。

“那陛下看中的，是哪一份？”寧白露好奇地問(wèn)道。

何歲的目光，落在了最后那份字跡樸拙的答卷上，正是那份讓老儒陳景明都為之失態(tài)的答卷。

他沒(méi)有直接回答，而是拿起那份卷子，輕輕念出聲來(lái)。

“……臣，鄉(xiāng)野鄙夫，不知何為天命。”

“臣只知，天要下雨，民要收衣，此為順應(yīng)天時(shí)，是為天命。”

“旱災(zāi)來(lái)臨，顆粒無(wú)收，若坐以待斃，是為信天命。若掘井取水，自救求活，亦是天命。”

“故，天命有二。一為順，二為爭(zhēng)。”

“順天者，安。爭(zhēng)天者，活。”

“何為人欲？”

“臣亦不知何為人欲。”

“臣只知，餓了要食，冷了要衣，此為人最基本之欲。”

“若人人皆飽食暖衣，安居樂(lè)業(yè)，則此欲，便是天下大同之基石。”

“若一人之欲，需以萬(wàn)民之饑寒為代價(jià)，則此欲，便是動(dòng)亂之根源。”

“故，人欲亦有二。一為生，二為貪。”

“為生之欲，當(dāng)予。為貪之欲，當(dāng)誅。”

何歲念到此處，頓了頓，抬起頭，看向?qū)幇茁叮壑惺茄陲棽蛔〉馁澷p。

“梓潼，你看，這便是朕要的人。”

“他沒(méi)有滿口的圣人大道，沒(méi)有驚世駭俗的宏論。”