車馬馳騁,很是顛簸。
搖搖晃晃,哐啷啷的。
驅(qū)車之人,卻由影子,變成了個胖大和尚。
老爺子躺在車中打盹,又如何假寐的了?枯瘦身子被晃來晃去,安生不得。
無賴,終于放棄,坐起身來喝酒嘆氣。
心想那大和尚真是莽撞,有這么開車的么?車技也太差了!
時不時看看影子,意思不明而喻:“你讓他開車作甚!顛死老頭子我了!”
影子冷冷的,曲膝而坐,只當沒瞧見。
眼下已經(jīng)進入折州,屬于修羅宗勢力范圍,智障和尚也由蘇瑾易容,尋常人根本瞧不出端倪。
趕了一路車,難得有人主動接替車夫位置,影子享受一下,怎么呢?
……
自酒肆一遇,葉仁夫便與蘇瑾商量過,要收了那大和尚,三人這才前往古寺,有了廟前對戰(zhàn)。
這其中,有對智障和尚的考驗,很明顯,對方合格了,交出了滿分答卷。
這其中,也有對如何收服大和尚的思量。
整體布局,皆由蘇瑾操刀。
救下大和尚性命,給予大和尚尊重,這是博得好感的環(huán)節(jié)。
拿出唐大帥令牌,再由影子“不經(jīng)意間”,透露《滿江紅》作者便是蘇瑾,這是獲取信任的環(huán)節(jié)。
一步步打消智障和尚,對修羅宗立場的誤解。
最后的“不強求”,是欲擒故縱,離別前的依依不舍,是尊重,也是情感升華,強化感動情緒。
一首《六州歌頭》相贈,便是鋪墊好一切之后的“成交”時刻。
贏得好感,獲取信任,情感升華,果斷成交,這是一整套銷售流程大綱。
蘇瑾前世白手起家,對這些運用的熟練,當然,對智障和尚的喜歡,也是發(fā)自內(nèi)心。
因為這計劃的核心,主打的是一個“士為知己者死”。
歸根結(jié)底,還是蘇瑾對大和尚性情的分析把控,對癥下藥。
這世間,每個人都有自己的想法,可不是游戲中的npc,哪來那么多的王霸之氣一漏,小弟納頭便拜?
最后,這計劃也成功了。
看完《六州歌頭》的智障和尚,相信《滿江紅》便是蘇瑾所寫。
至少,信了大半。
他本就是性情中人,為人豪邁粗中有細,自有判斷。