第334章 火的缺失（第1頁(yè)）

齊夏知道，多的也沒(méi)時(shí)間去想，當(dāng)下就是趕緊想辦法將自己這邊溫度降下來(lái)才行，不然用不了多久，他就會(huì)被這湯煮熟的。

但要怎么降溫呢？

不是五行又會(huì)是什么呢？

番茄屬五行中的「火」，難道就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，所以才會(huì)使湯溫瞬間上漲嗎？

這種解釋多少有些牽強(qiáng)。

按這種邏輯，那自己只要不放屬性為「火」的蔬菜不就可以輕松過(guò)關(guān)嗎？

而且，這不還是和五行有關(guān)嗎？

和五行有關(guān)，那就要遵循相生相克的原理啊！

等等，相生相克？

齊夏突然想到了什么。

自己這邊要克對(duì)方，那自己這邊上一次放的，會(huì)不會(huì)也影響到這次的呢？

也就是說(shuō)，既要克對(duì)方的五行，又要不克自己這邊的五行才行。

齊夏看到湯里的兩份青菜，屬于「木」。

不對(duì)啊，「金」是克「木」的，而「木」是生「火」的。

自己這樣分明是相生才對(duì)，并不相克。

齊夏又看向地龍那邊，先放入的是豬肺，屬「金」。

后放的是「脾」，屬于「土」。

而「土」是生「金」的。

看自己這邊，似乎方向反了，應(yīng)該倒進(jìn)去屬于「水」的蔬菜，而不是「火」。

「火」在自然法則里是要燃燒木的，而「水」才是生「木」的。

可現(xiàn)在已經(jīng)倒錯(cuò)了，再倒入「水」？

似乎也是可以的，「水」克「火」，還能生「木」，一舉兩得。

齊夏想到這里，回過(guò)頭去看邊上哪些是屬「水」的蔬菜。

「木耳」，黑色，干木耳需水發(fā)。「紫菜」也是同理。

所以，這兩樣屬于五行中屬「水」的蔬菜。

齊夏毫不猶豫地便將一盤「木耳」倒進(jìn)了湯中。

果然，隨著木耳的倒入，水溫竟奇跡般地降了下去，很快恢復(fù)到了原來(lái)的溫度。

看來(lái)自己猜對(duì)了，不能只想著對(duì)付對(duì)面，還要考慮自己這一方。

而且，不能完全依照五行中的相生相克原理，還要遵循自然法則。

而對(duì)面的地龍，沒(méi)有操作，這就是在等我自己滅火。

畢竟，自己這邊升溫要快過(guò)對(duì)方。