第105章 鶠至昆侖（第1頁）

“昆侖之丘，寶玉之山，西北之外，有鐘山地處，看來知識之中，對于地脈的看法，是處于地脈尚未分化之前的狀況。”昆侖地界某座山頭，白鶠化身隱藏氣息坐在一塊玉石上，感受了片刻下方的地脈情況，淡淡自語了一聲：“該說不說，不愧是盛產(chǎn)寶玉的地方，隨地都是。”

歷經(jīng)了此前的暗紅力量，他就已經(jīng)感覺到了化身體出現(xiàn)了一些異樣，由本體傳來的消息，他是怎么都沒有想到，化身沾染上的，竟然是混沌之力，不過好在本體身上已經(jīng)將深淵之力劫掠過來，否則混沌之力的影響，他還真的不知道該如何應(yīng)對。

此后，白鶠便不敢再加急行路了，一邊游歷熟悉這這個時代的事物，又一邊不斷延伸地脈，經(jīng)過了兩三年的趕路，他也是趕到了此行的目的地之一——昆侖之丘。

原本按照計(jì)劃，化身其實(shí)是要去巫山的，但是現(xiàn)在弇茲應(yīng)該是在巫山一帶，為了不暴露化身的事情，化身只好直接跳過巫山，直取昆侖。

一路上，不論是哪一路，最關(guān)心的，都是地脈的情況，在現(xiàn)世范圍內(nèi)，對求鳳兮最有利的助力，那就是地脈，但出到了諸天萬界，暫時還不清楚。

這昆侖地脈，結(jié)合之前繞路巫山的地脈，他發(fā)現(xiàn)，這昆侖地脈之中竟有著巫山地脈的痕跡，此前經(jīng)過巫山的時候，巫山地脈的感覺他就已經(jīng)記下，如今昆侖地脈之中也有著巫山地脈的感覺，這難免就叫他有些出乎意料。

由此，可以看出一點(diǎn)，昆侖地脈，實(shí)際上，是從巫山地脈之中分離出來的，更準(zhǔn)確的來說——獨(dú)立。

至于是為什么，他暫時還弄不明白。

不過這昆侖之地的存在，白鶠不可能不熟悉。

最為知名，就是山神陸吾和西王母。

與蒼嘯那邊的計(jì)蒙相比，西王母更加通人性一些，加上“兮”和鳳鳥“鶠”這兩層關(guān)系，要是現(xiàn)在請見西王母的話，倒是沒什么問題。

但考慮到歷史問題，按照求鳳兮當(dāng)時云游的記憶，西王母應(yīng)該是舍棄了神位從而留存了下來，要是這時候去見西王母，指不定四十萬年后會出些什么亂子。

再者就是西王母和“兮”的關(guān)系了，在知識中，“兮”曾經(jīng)就來過昆侖見西王母，而后來的記載之中，西王母掌管陰之氣，那么白鶠就只能猜到一種可能——共鳴者。

西王母，實(shí)際上是某一位陰之“靈性”的共鳴者。

可到底是哪一位陰之靈主，白鶠?zāi)貌粶?zhǔn)，因?yàn)槲魍跄傅妮叿址旁谶@個時代，也算是比較大的了，與巫山神靈們一輩，祂到底是什么時候成為的共鳴者，時間點(diǎn)未定，往上，符合的有太陰幽熒，往下，還有云中神君，最后的，還有一個“兮”。

前后結(jié)合，三位陰之靈主皆和過去的求鳳兮自己有關(guān)系，現(xiàn)在面見，無異于自爆。

隨即，求鳳兮在知識之中翻找了一些有關(guān)于昆侖和西王母的信息。

西海南，流沙濱，赤水后，黑水前，有大山昆侖之丘，有神焉，人面虎身，有文尾，皆白，昆侖山神處之，陸吾也。

昆侖下弱水之淵環(huán)，外有炎火之山，投物輒然，有似人，蓬發(fā)戴勝虎齒有豹尾而善嘯，穴處，司天之厲及五殘，西王母也。

“西王母嗎？活到了四十萬年后，可能是察覺到當(dāng)時我去插手那場神殞的，但是東王公，東華帝君，這些存在不存在于記載之中，于知識之中也沒有多少痕跡，但冥冥之中會叫人聯(lián)想到。”求鳳兮想著，有些無奈地?fù)u了搖頭，“事情和我想的差不多，世界果然有著什么不可告人的秘密。”

“不過地處和我印象中云游時候的總匯是不差多少，西王母在炎火山上，不在昆侖，畢竟作為部分陰靈，不在炎火山之中地脈陽點(diǎn)，可不好控制住自身，而昆侖自有其山神，為昆侖主，此地領(lǐng)神，強(qiáng)于西王母，不知道是什么‘靈性’。”