熊三拔常年住在京城,守著海戶司又與李之藻交往緊密,和保皇派官員以及宦官接觸次數(shù)比較多,大致上對(duì)皇帝的性格有了些認(rèn)知。
以他的理解,大明皇帝對(duì)宗教并沒(méi)有特殊喜好,甚至可以說(shuō)比較冷漠。之所以從太子階段就主動(dòng)結(jié)交歐洲傳教士,且關(guān)系相處融洽,與其說(shuō)是對(duì)宗教的寬容,不如說(shuō)是私人交往上的禮尚往來(lái)。
即便如此,從利瑪竇開(kāi)始到他為止,兩任耶穌會(huì)大明負(fù)責(zé)人都沒(méi)有得到在大明境內(nèi)廣泛傳教的許可,所有歐洲來(lái)的傳教士都要仔細(xì)登記,沒(méi)有司禮監(jiān)頒發(fā)的特別腰牌和勘合根本無(wú)法在大明境內(nèi)隨意走動(dòng)。
此時(shí)龐迪我以為機(jī)會(huì)來(lái)了,想趁機(jī)擴(kuò)大耶穌會(huì)在大明的影響力,不能說(shuō)太冒險(xiǎn),成功率也不會(huì)很高,保不齊還會(huì)引發(fā)皇帝的猜忌。
“……臣能不能問(wèn)陛下一個(gè)問(wèn)題?”
但皇帝的回復(fù)太出乎意料了,不光全盤(pán)接受還允許新來(lái)的傳教士參與軌道建設(shè),也就是說(shuō)傳教士們有機(jī)會(huì)接觸更多大明百姓了。
不管是廣州的教堂工地還是軌道施工現(xiàn)場(chǎng),肯定會(huì)有成千上萬(wàn)的勞動(dòng)力,而底層民眾往往是傳教的優(yōu)先目標(biāo)。這就有點(diǎn)太反常了,再看看皇帝那張總掛著微笑的臉,熊三拔決定冒險(xiǎn)問(wèn)清楚,否則心里總是惴惴不安。
“若是關(guān)于宗教的話題就免了吧,朕從來(lái)不回答,包括利瑪竇。但可以送你一句忠告,便于以后長(zhǎng)期交往。朕只喜歡與有價(jià)值的人合作,也只討厭帶來(lái)麻煩的人。
你也好、龐迪我教士也罷,在做任何決定之前最好仔細(xì)想想所作所為會(huì)給朕和大明帝國(guó)帶來(lái)價(jià)值還是麻煩,是價(jià)值多一些還麻煩多一些。把這個(gè)問(wèn)題想清楚了,我們就永遠(yuǎn)都是合作者。”
不等熊三拔問(wèn)出來(lái),洪濤就把自己對(duì)待傳教士的原則講明白了。當(dāng)年利瑪竇也問(wèn)過(guò)類似的問(wèn)題,同樣也沒(méi)得到明確回答。不是不想回答,是真不知道該怎么回答。
說(shuō)朕壓根兒就不信宗教,對(duì)基督教的警惕多過(guò)好感,時(shí)刻防范著你們這群傳教士作妖?那不就成翻臉了嘛,再想利用傳教士們幫自己做事,他們肯定不會(huì)心甘情愿。
廣州,臨江樓,一層人聲鼎沸,觥籌交錯(cuò),二樓卻一片空寂,只有朱雀和黃見(jiàn)望在角落的小桌旁相對(duì)而坐,低聲細(xì)語(yǔ)。
和幾年前相比,朱雀稍微長(zhǎng)了點(diǎn)肉,腮幫子不再內(nèi)陷,但整體依舊消瘦。黃見(jiàn)望則要富態(tài)多了,隱約出現(xiàn)了兩層下巴。不過(guò)兩人的打扮倒挺一致,全是上衣和褲子,形制很像海軍士兵,只是改成了青色。
隨著新政在廣東和福建全面鋪開(kāi),工廠越開(kāi)越多,與之相關(guān)的供貨商、作坊和商鋪也如雨后春筍遍地開(kāi)花。生產(chǎn)方式的改變,讓越來(lái)越多的從業(yè)人員也逐漸改變了生活方式和想法。
以往不被接受的衣褲穿法,隨著工人必須穿戴工作服慢慢的被接受,進(jìn)而影響到更多人嘗試,結(jié)果形成了一種潮流,就像當(dāng)年的胡服一般悄悄流行了起來(lái)。
尤其是與新政產(chǎn)業(yè)聯(lián)系緊密的那部分人,在拿到新政的紅利同時(shí)也有點(diǎn)愛(ài)屋及烏,對(duì)一切與新政有關(guān)的事務(wù)都會(huì)報(bào)以善意并樂(lè)意嘗試。
黃見(jiàn)望雖然年歲大了,過(guò)了追流行的階段,怎奈和新政聯(lián)系的太緊密,每年光是代理雪花榨糖廠的綿白糖就賺的盆滿缽滿,好像不穿得新政一些都不好意思和客戶們打招呼。而這種穿法在廣東本地,就叫做新派。