士會(huì)顯然是不負(fù)眾望的,現(xiàn)在他更忙了,因?yàn)樗嫒瘟颂怠?/p>
這個(gè)太傅,對(duì)士會(huì)來(lái)講,最主要的是兩項(xiàng)工作。一是制訂并實(shí)施刑法,二是制訂并實(shí)施禮法。
士會(huì)一擔(dān)任太傅,便迅速解決了一個(gè)令原中軍將荀林父頭疼了很多年的事,那便是社會(huì)治安問(wèn)題。
晉國(guó)是一個(gè)與戎狄各族混雜而居的諸侯,民風(fēng)剽悍,一旦有災(zāi)情,必生民亂。這便是所謂盜賊蜂起,社會(huì)治安問(wèn)題相當(dāng)突出。
當(dāng)時(shí)荀林父采取的辦法是以暴制暴,他任用了一個(gè)叫郤雍的人去解決盜賊問(wèn)題。
郤雍長(zhǎng)得人高馬大,武藝高強(qiáng),可一人力敵十?dāng)?shù)人。郤雍領(lǐng)命后,便迅速開(kāi)展了緝捕盜賊專項(xiàng)行動(dòng)。
但這個(gè)專項(xiàng)行動(dòng)有些擴(kuò)大化了,史料記載,曾經(jīng)一天之內(nèi)緝拿了數(shù)十人,其中有的人僅僅是犯了小過(guò)便被誅殺,搞得都城人心惶惶。
當(dāng)時(shí)大夫羊舌職曾勸過(guò)中軍將荀林父,建議他約束郤雍濫用刑法。
但荀林父認(rèn)為,亂世得用重典,特殊時(shí)期就得用強(qiáng)硬手段,認(rèn)為郤雍雖執(zhí)法有些過(guò),但畢竟是在努力解決問(wèn)題。
但問(wèn)題真的能夠解決嗎?
僅僅過(guò)了幾天,郤雍便被人殺死在郊外!
此事給了荀林父一記悶棍,從此荀林父悶悶不樂(lè),最終郁郁而逝。
現(xiàn)在,這個(gè)問(wèn)題攤到了士會(huì)頭上。
士會(huì)早就心有成竹,他采取的是完全不同的辦法。
士會(huì)將原來(lái)荀林父和郤雍制訂的各種關(guān)于緝盜的規(guī)定全部廢止不用。
他進(jìn)一步修訂刑法,強(qiáng)調(diào)法律嚴(yán)肅性,對(duì)民眾改而用勸導(dǎo)之法,引導(dǎo)民眾從良從善。
再加上士會(huì)在軍事上的杰出才能,不濫用刑而自有威嚴(yán),人們都信服士會(huì),那些在晉國(guó)為非作歹的盜賊活動(dòng)空間越來(lái)越小。
晉國(guó)盜賊轉(zhuǎn)而離開(kāi)晉國(guó),逃往秦國(guó)。
士會(huì)的執(zhí)政讓晉國(guó)人都心服口服,曾經(jīng)建議荀林父不要濫用刑法的大夫羊舌職感嘆道:
“士會(huì)如此執(zhí)政,那正是詩(shī)經(jīng)所說(shuō)的‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰’啊。”
羊舌職一口氣說(shuō)了三個(gè)成語(yǔ),其實(shí)都來(lái)自于詩(shī)經(jīng)。
羊舌職的意思就是,由于士會(huì)這樣的執(zhí)政大臣,把國(guó)家的制度、法律、體系都構(gòu)建好了,所以,那些準(zhǔn)備犯錯(cuò)的人便會(huì)非常害怕,如同處于深淵邊緣一般。
他們必須存有戒心,行事極為謹(jǐn)慎,就像走在薄冰上一樣,時(shí)時(shí)不忘會(huì)有潛在的危險(xiǎn)。