第89章 上元燈會，風(fēng)雨欲來（第1頁）

周巖是正月十三，日暮入中都。

上元節(jié)的燈會已經(jīng)拉開了序幕。

一燈看盡千年。

上元節(jié)真正的來源，與漢文帝劉恒有關(guān)。漢初，皇權(quán)集中在呂氏家族中。呂后死后，漢文帝聯(lián)合眾臣在正月十五平定“諸呂之亂”，于是便將這一天定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。

后來漢武帝又將“太一神”的祭祀活動定在了正月十五。

到了宋時，開封府絞縛山棚，立木正對宣德樓，游人集御街兩廊下。奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里。

由此足見這個時代的上元節(jié)盛況。

周巖入城前行數(shù)里便不得下馬牽行，視線內(nèi)燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝，他也看的興趣盎然。

在山野間苦修將近半月，收獲不僅僅是淬煉打通了手太陰肺經(jīng)、手陽明別經(jīng)，修的一劍七星。“逍遙游”、“金雁功”、“岳氏拳譜”、“岳家槍法”等都有長足進步，境界提升，他在鏢局內(nèi)所看過的其他鏢師武功招式也都可信手使來，就如射雕江湖中黃蓉，前腳看過彭連虎、沙通天的武功招式，后腳就可現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，當(dāng)然沒有行氣之法，威力大打折扣，黃蓉使將出來，更多是嚇唬人。

周巖則不一樣，鏢局鏢師多是以外家功夫為主，故而他所記住的招式施展出來，端是可以做到青出于藍而勝于藍。

他游走在街上，意識還沒有從苦修的狀態(tài)中脫離出來，以至于看到街上的獅子頭，都會想到鏢局善錘鏢師的流星錘法。

街頭攤販煮湯圓、水餃，煙火氣彌漫過來，周巖才徹底的回籠了思緒，暗笑一聲都快習(xí)武入魔了。

他在街邊吃了兩大碗水餃，牽馬到鏢局入廄，拎著裝有山雞、野兔的布袋步行回到院落。

堂內(nèi)堂外已蒙塵，周巖清掃一番，打水洗浴，臥榻休息，舒眠之前，想著次日拜訪一下張望岳、楊鐵心、呼延雷等人，再到“悅來”客棧，趙王府這邊走走，看可有事情發(fā)生。

……

早間起來，周巖洗漱完畢，縱身躍上梅花樁，三十六招“逍遙游”使將出來，但見身形閃動間，疾如流星劃空，掌影漫天，有若天羅地網(wǎng)。

意由心生，洪七公傳授的這套拳法招式、運氣法門都不曾有絲毫更改，但已經(jīng)有截然不同與初學(xué)時的味道。

“逍遙游”的真諦便在逍遙兩字，洪七公拳法的逍遙是“布袍麻腋袋掛，逍遙自在行踏”。周巖這套拳法的逍遙則是“瑩徹即分內(nèi)外。占得逍遙自在”，是心靈自由的逍遙，故而其意渾圓，式如流水，已有隨心所欲，收發(fā)自如的境界。

他在這套拳法的造詣如今洪七公要是得見，定會驚訝不已。

一個時辰的練功下來，日頭已經(jīng)高升，周巖拿裝有四只山雞、兩只野兔的布袋走向張望岳家。

張望岳孤身一人，居住城西吉慶坊的一處四合院內(nèi)。

總鏢頭的單身狀況，周巖能理解，因為一趟人身鏢，從臨安府龍門鏢局輾轉(zhuǎn)到了福安，隱姓埋名，他有時候都會猜測那個襁褓女嬰是不是就在中都被總鏢頭暗中保護，所以他這樣的人，沒有成家立業(yè)，情有可原。

天上流云飛轉(zhuǎn)，周巖穿街走巷，到了吉慶坊的四合院。