第60章 悟劍，觀劍（第1頁）

清風浮動草木，掀起一片簌簌聲響，日光和煦。

張三槍愣了一下，問：“為何？”

周巖道：“古今成大事者不惟有超世之才，你武可勝當今名滿天下的東邪西毒南帝北丐？”

張三槍起身，拔出大槍。

自古英雄出少年，古有甘羅十二歲拜相，霍去病十八歲封侯。他當周巖會說出什么真知灼見的話來，那知卻是這種言語。

不過這倒也符合少年心性，習得武藝，怎不想仗劍江湖，桃李春風一杯酒，仰慕這天下武功已入登峰造極之境的那四人。喜拿人作對比。

自己少年時何嘗不想過“十步殺一人，千里不留行”的俠客事，只是年齡漸長，見人皇無道，橫征暴斂，民不聊生，改變了心性而已。

他道：“我當你能說出什么耳目一新言語，原來唯武論道。我志在天下，怎在乎那名頭，不過真要比較起來，也未必遜色。”

周巖道：“洪幫主降龍十八掌可是被譽為天下第一剛猛掌法。”

“武學之道，大有乾坤，須知人外有人，山外有山。好了，你即不想追隨我，便也不為難，少年膽識，我頗為欣賞，可人各有志，不能勉強，他日如若改變了想法，可到江西投奔。馬賊之事，我自會查證，看是否是教徒流品日濫或奸惡之徒螽聚群集，欺世盜名。”

張三槍言落，隨手拋來一個鐵鑄精巧槍頭，“這是我的信物，后會有期。”

魁梧壯漢不再多言，持槍進入山野，他身形極快，數個閃爍，便消失在茫茫林海。

周巖翻看了一下手中小巧如飛鏢的槍頭，他言語相激，引出北丐，就是想要套話，能否從只言片語當中推敲對方是否真是明教教主，修行有乾坤大挪移。雖未完全達到目的，但張三槍提及“教徒”兩個字，應該錯不了。

張三槍，張教主。

周巖低沉一笑，翻身上馬，黃驃馬甩開四蹄，直奔新野、南陽一線。

……

雕弓寫明月，駿馬疑流電。驚雁落虛弦，啼猿悲急箭。

自襄陽一路走來，周巖快馬馳騁，一路不入客棧，皆在山野狩獵露宿，修煉武功，當然途中遭遇不平事，自會做懲惡鋤奸。

他無意比較洪七公，對于那些為非作歹的黑心賊、采花盜一概殺之。

十日后，黃驃馬現身在安陽。

周巖早就趕在了鏢隊的前頭，安陽、邯鄲是必經之地，在任意一點等候，都可和鏢隊匯合。

原主武學以外門功夫為主，淬煉筋骨皮，攢百斤力，從未有將武學和道融貫而學的意識，周巖倘若沒有接觸王處一、孫不二，約莫也不會去想道。

技近乎道藝可通神，周巖眼里面，這是東邪西毒此等人物的境界。

可全真教功法真諦就在于自接觸開始，道便貫穿始末，或許這也是孫不二說全真武學被譽為天下武學正宗的底蘊，故而周巖北上之時，購買《淮南子》、《本經陰符七術》等道門典籍閱讀，以便精益求精，入木三分的了解全真教武功。

途徑安陽，他露宿在太行山下，晚看“星河欲轉千帆舞”，朝見“天接云濤連曉霧”

忽地里便想到孫不二所傳授全真劍法四十九式中的一些招式。

素月分輝、疏星淡月、星河欲轉、月皓凝霜、星河鷺起、明河共影等等。

他又想起孫不二一句話，“劍者感觸自然，敘以冥想，便是悟劍。悟得真意，劍式則活，反之則死。”

孫不二對周巖所言這句話其實來自丘處機。王重陽則是耳提面命的將這話說給丘處機，然天賦有異，丘處機、王處一等人對于此話理解層次也有深淺之別，至于清靜散人，都算不得入門，她就是將這句話照本宣科的說給周巖。

周巖卻在安陽的太行山下有所感悟。